在弥撒讲道中，教宗聚焦于《路加福音》记载长者西默盎的片段，那时他“正期待着以色列的安慰”（路二，25），西默盎认出了耶稣是“启示异邦的光明”。

所以他的主礼、他的讲道、他的祝福棺柩……都是前所未有的第一次。已故教宗本笃十六世和现任教宗方济各的美好故事及其不同风格的奉献创造了历史，并以各自的人格魅力及圣德而载入史册。

寻觅吾主，三日得见，在殿讲道，圣人七乐。万德诸善之表仪者，圣若瑟，尔失吾主三日，虽非尔罪所致，尔心不胜痛苦。多方寻觅，三日后得遇吾主，在圣殿讲论于教士之中，尔心无任忻乐。

周主教于4月20日在北京主教座堂的弥撒上讲道时指出，「教宗方济各推动教会走『同道偕行』的道路，让教会成员学习互相聆听，更重要的是，学习聆听天主圣神在带领我们所走的路，从中分辨、随从。」

暂且不谈旧约时代的加音亚伯尔的祭献，诺厄、梅瑟、圣殿、全燔祭、贖罪祭，就从圣母献耶稣于圣殿开始，耶稣十二岁在圣殿讲道、约旦河受洗，四十天严斋、抵抗魔诱……哪一件事不是礼义行为

吴神父的整个讲道语气温和且不乏幽默，大家随着他的讲道时而欢笑，时而深思。信仰见证原来也可以开得如此生动活泼、激情昂然这是我第一次经历到。基督徒的宗教生活需要宁静也需要欢乐，需要独处也需要聚会。

同时在他们对所托付给他们的教友讲道时，也应该提醒这些教友。然而，这并不意味着教会不关心这些教友的境况，相反，他们并没有被排除在教会共融之外。

圣奥斯定在一次圣周五讲道中，很实际地说：当我们重温基督的苦难时，我们有如亲眼目睹他被钉在十字架上。可以说，诵读耶稣受难史时，我们如同站在十字架下的圣母，及耶稣所爱的那一位门徒，亲身经历耶稣苦难的事实。

教友们也常把她们的教外亲戚、朋友，以及知识分子领到她跟前，多数听了她的讲道后领洗入教。七年来，经她面对面讲道受洗者100多人。

一次，某村教友打电话，请她去给教外朋友讲道。夏季天气，说变就变，半路上雷雨大作。