他在要理讲授中表示，教会的牧人不应疏远群众，而要效法基督，与穷人打成一片，带给他们天主的救恩。耶稣把天主的慈悲化为背负人类贫乏的重担，赐予每个人得救的机会。

这个说老神父对我有恩，我还没有报答呢；那个说老神父的睿智我还没学够呢，今后遇到问题我要去问谁？有些教友为给王神父送行，专程从千里之外速速赶回，因故赶不回来的教友为看不到老神父最后一面而惋惜不已。

真正的教义让我们意识到自己的软弱，明认哪些事令圣神难过；真正的教义引领我们前行，把耶稣的名字带给他人，教导我们救恩的道路。

到了谈婚论嫁的年龄，正赶上我国三年自然灾害，经亲友的介绍、相互的了解、天主的恩许，我们走到了一起。

天主，请帮助我们领悟人生的无常，珍惜天恩，并尽力援助灾民，拭去苦痛的伤痕。阿们。

深信，组建成立于这片福传沃土上的西安北堂福传组，在天主的恩佑下、在神父的指导下、在修女们的帮助下、在众教友的努力下，会不断奕奕成长、灼灼闪光，不断将基督的福音传遍三秦大地。

耶稣愿意他的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续他医治和救恩的工程。这就是两件治疗圣事——修和（告解）圣事和病人傅油圣事的目的。

这样的历史奥迹如同所有救恩事件那样，在教会的圣事、礼仪和感恩祭中延续，在每位信徒的心灵中伸展。

教宗接着谈到即将来临的主显节，提醒众人在白冷城诞生的耶稣临在於全世界，祂就在我们身边，为我们带来救恩且愿意居住在我们每一个人的心中。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。