我们跟随这个团体开始了探访孤寡老人的行程，从当地教堂坐车半小时来到了南和县段村，几位志愿者提着鸡蛋走进窄窄的街道，进入矮矮的木门。这是一位76岁老人的家，因为种种原因没有成家，没有儿女。

采琪修女总是很忙，每天操心很多事情，一次我偶尔和她聊了聊，因为我们俩是一个村的，她就问了问我是谁家的，很巧的是她和我爸爸还是同学。

村上有个玉器制作店，父子二人在店里加工玉器，他们对人忠厚老实，又不贪财。

1905年3月洞儿沟村发生了伤寒传染病，孤儿院50名女婴感染了此病，三位修女也病倒了，其中一位初学修女只有20岁就去世了，仅余的几位未病倒的修女，四处奔走，异常忙碌。

来到村东头，路过一间四面无邻的土坯房子。暮色朦胧，看不清房子的轮廓，估计是二三十年的破旧土屋———称不上什么建筑。听得里面有呻吟的声音，声音很有节奏，神父疑惑屋里有病人，就敲了敲门，没有应声。

冉神父（右）介绍圣堂进水的高度面对着被洪水浸泡过的经书，李孝贵、黄振安两位神父满脸无奈18日上午，在当地神长的陪同下，我们来到县政府的临时办公地，李贤忠副县长向我们介绍了灾情，他说：“目前，全县1041个村83

我公公是这个村的党员书记，处事公道与人为善，但终究信仰不同，在长期的家庭生活中，免不了在习俗上、红白礼事上发生分歧。为了全家的统一，他们曾多次劝我改信汉教。

修院主体楼1929年，河南省天主教各教区主教协商，认为有必要设立一所高级修院以培养中国的神职人员，最终由意大利米兰外方传教会倡议，选定开封作为这修院的所在，这便是上文提到的东郊羊尾铺村的天主教河南总修院

在一次聊天中，胡大哥说，邢家有教友500多，全村几乎都是教友，我们桓台县是全国有名的建筑之乡，咱村干建筑的青壮年占多数，建筑是个危险行业，从改革开放我们村出去干建筑的教友连一个因工致残的都没有，这就是天主的恩典

岳母郝秀林于1930年6月5日出生于太原市阪泉山圣母堂相邻的王家脑村一个世代信仰天主的教友家庭，圣名玛利亚，于2015年1月19日晚9时安息主怀，享年85岁。