为了更好的参与这喜庆的节日，教友们各负其责的准备弥撒前的事项，有的在教堂门口发信仰宣传单，有的在教堂内铺红地毯，有的打扫院内。

教会承认藉著多尼泽蒂神父的转祷而显的奇迹，宣布他为真福。多尼泽蒂神父1882年1月3日生于巴西的巴伊亚（Bahia）州，父亲因喜爱音乐，便给他起了这位音乐家的名字。

他也同样对待了用香液抹了他双脚的罪妇，耶稣一点也不过问她放荡的过去，他只是说：“她的那许多罪得了赦免，因为她爱得多。”耶稣在十字架上还祈求圣父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么？”

教宗方济各在这次会晤中，叮嘱他们发挥「新的创造力」，给那些生活不稳定和饱受磨难的少女提供物质和精神上的支持。此外，教宗指出，弱势女性的人数「日益增长，她们所面对的贫穷形式五花八门」。

在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场

教宗良十四世向他的家乡芝加哥的青年发表视频讯息，敦促他们建设团体、拥抱天主圣爱，并且在当今世界做“希望的灯塔”。

1月24日上午，教宗方济各接见了参加庆祝活动的人士，向他们表示：相遇和聆听是基督徒与穆斯林对话的基本条件，教育民众觉察和接纳彼此的差异是解决暴力的方法。

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

一个期盼用如果上主答应我成功发财，我就信上主的人，他不是要相信上主，是把上主当成服从自己的工具，把自己看成上主，把上主看成奴役，把上主看成是发财的工具，完全不是爱的关系。

　　在赶往上海七宝天主堂的途中，我特意留心看了一下公交车上的车载电视上播出的有关天气预报的讯息：今夜有雨，而且今年的中秋夜是个遗憾夜-----无法赏月。