然而经验告诉我们，一个没有天主的世界将成为一个地狱：充斥着自私、破碎的家庭、个人与国家之间的仇恨以及爱德、喜乐和希望的缺失。

因为弥撒是爱的盛宴，爱就在弥撒中。

教宗提到，《若望福音》记载了安德肋去找自己的弟弟西满，并对他说：我们找到了默西亚！遂领他到耶稣跟前。耶稣注视着西满说：你是若望的儿子西满，你要叫伯多禄。这是一种热情的目光。

而这使之改变的力量就是基督的爱。所以，我们的使命决不只是为了把教外人拉进一个宗教集团。而是为了让天主的爱在人间彰显出来，使这些四散的天主儿女能回到本来就属于他们的家（参见若11：52）！

我们的教友们真的是很伟大很崇高，他们这样做了，也不图什么，为的就是我们这个信仰，因为我们都是基督徒，都是天主的孩子，那些孤寡老人也是天主的孩子，我们作为基督徒就应该那样做——虽然他们很苦很累，但是，生活在天主的爱内他们却觉得值得

教会的爱德要求我们增进能力，看清和阐明造物主天主计划的真与美。

信中表示：“圣父，我们被您慈父的爱和您的关怀所触动。尽管我们被一个正在深入转化中的社会所淹没，我们却意识到在建设基督信徒团体、蒙召为在亚洲众人的福祉行爱德方面所能提供的贡献。”

姚主教是位极其谦卑温良、富有爱德的主教，曾在中国天主教神哲学院接受了培育，之后又在美国纽约的圣若翰大学和菲律宾马来巴来的保禄六世礼仪学院专攻教会礼仪学。

斯菲尔宗主教说：“求天主帮助政府能够团结信仰所有宗教的黎巴嫩人在自己周围，使黎巴嫩成为享有自由、爱及和平的国家。”

它的内容很多，约略可分两类：一类是属于个人言行德表方面的：诸如教友要活出基督爱的精神，在社会人群中要立好榜样，处事为人要讲仁爱宽恕，待人接物应该温和善良等。