致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中说：正如你们所知道的，深深将中国各地方教会结合共融，并使她们与分布在世界各地的地方教会之间密切共融合一的基础，除了同一个信仰和同一个圣洗外，

培训地点是一座相当规模的方济各会院，因为圣召减少现在基本上成了一个培训中心，假期里除了中国在欧留学的神父修女聚在一起学习交流外，还有一个欧洲人办的平信徒班。

首先，让我们看一下除了教会宗旨的《信经》各方认知大体一致外，几个分歧点上的差异和日益趋同：一、基督教会分化史这里暂以“分化”一词讲述，而没用“分裂”一词，是因教会分化后，各自信仰的核心仍然还是天主圣三的根本

各堂区、堂口的教友正聚精会神地观看演出此次文艺汇演，前奏部分是行者作词、耿辉作曲，由山西修院修生、修女集体大合唱《真福亚松达颂》，颂曲回响在整个庆典现场的上空；然后是由沙沟教友和教外朋友演唱的《当我踏上这条路

“我老了，你们还惦记着”梁文洁大妈，是一位老贞女，文革中被迫嫁一外教人，现84岁的她患严重的心脏病，孤苦一人住一间破平房，爱心小组看见老人寒酸的样子，十分难过，决定每月补助老人100元钱，老人激动地说：

刚才杨副主教在介绍我们这个活动的意义时提到：不是教内的，而是教外的一些朋友，虽然他们已经双鬓染白，但是他们仍然记得，他们在我们的教会学校里读过书，他们读的不是信仰，读的是中国文化。

一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：善师，为承受永生，我该做什么﹖耶稣对他说：你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

我认为世界上任何人，不管你是信徒，还是外教人，只要你走进这宏伟的大殿，虔诚的心，油然而生，都会情不自禁的惊叹这人生所见最雄伟，完全出手人们意料得伟大奇观。

一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什么﹖」耶稣对他说：「你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

除了精通必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学外，还精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语，他已成为一名贯通七国语文，精通中西文化，博学多才的学者。