在我接触信仰时，教会的人所传递给我的是双重的面貌：一方面宣讲天主的慈爱和正义，一方面给我看到的是带着对天主的恐惧的生活态度。如果相信天主是慈爱的，为何人会如此恐惧呢？

12月4日，抚顺堂区举办了第四期教外联谊会，主题是《主爱在人间》。堂外，时值寒冬；堂内，暖意浓浓。抚顺堂区的神父、修女、堂区的教友们及教外的朋友们一起度过了一个温馨而充满恩典的上午。

我曾看过一本书《深度人生》其中有一个故事说一位神父问作者：“现在的教友，请他们来读经，推说没时间，就连主日弥撒都毫无兴趣。”

中国传统文化讲究的是独一善的文化。古代哲人们认为，人性本是善的，因此才有《三字经》中的“人之初，性本善”的论调。但是，他们忽视了一个事实——人后天因原罪而来的自私、贪欲、邪念等本性。

本笃十六世教宗在宣布引退之前﹐于他任内最后一次国际牧灵访问时﹐邀请他到访国家黎巴嫩的青年为今年圣周五的14处苦路撰写默想祷文。

在弥撒中胡神父强调：圣若瑟是义人，是天主拣选的，他战胜了三仇诱惑，用毕生的精力光荣了天主，得到了天主的恩赐，得到了天主的奖赏，成为世人的主保，成为临终者的主保。

你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。(咏23:4)面对疫情我们相信天主，面对抗疫（工作）我们配合政府，面对困难我们携手并进。各位教友，新年的钟声已经敲响，但这场抗疫之战仍未结束，最终胜利仍未来到。

《每日圣言》是我每天必读的功课，今日圣言是玛窦福音18章中的一段：我实在告诉你们，你们若有两个人在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父必要给你们成就，因那里有两个或三个人因我的名字聚在一起，我就在他们中间

这些殉道者，是于上个世纪70年代和90年代殉道的司铎、修生和一位女平信徒。布隆迪在宣布独立后，图西族和胡图族之间爆发冲突，而且至今持续不断，这些殉道者展示出基督带来的爱战胜分歧，使我们成为弟兄姐妹。

主教团为此发表了相关文告，题目是《为和平祈祷、为和平努力》。目前，墨西哥正经历着严重的紧张与危机局势。主教们指出，我们的国家正在危机四伏，这是事关我们所有人的。