（参阅：《愿祢受赞颂》，144号）」教宗指出，人在「剥削环境」时，「非但没有深谋远虑地思考问题，反而会单纯试图刺激短期的经济成长」。

虽然加特百利神父未能完成所有的关卡，更掉到水中，没有顺利过关。但他已创下历史。节目「出街」后，他随即成为名人，各大传媒均有报导他的「战况」。

只遵守‘义务’的基督徒声称他们没有亲自体验到那位‘我们’的天主。‘我必须这样做这个，做那个’。这只是义务，你还缺乏某些东西！

三、教会的立场教会没有关于瑜伽明确的指导文件。可是教会对于信仰，时常给予保护和提醒，尤其是那些带有危险性的一些事物，教会更是邀请教友小心注意。

没有他，又哪来的今天受天主恩宠蒙召的我们啊！写到这，我已然忍不住由热泪盈眶到痛哭失声，为利玛窦神父的艰辛而心疼，为他的伟大而感动，为天主的大爱而感恩！

教宗说，这是一种人类生命的图像，在这样的环境中人的生活条件是不确定的、没有不受侵犯的保障。这样的不安全会让人产生原始的焦虑，例如对饮食的焦虑，从而成为偶像崇拜的温床。

日复一日地守候着不会喊妈妈，不能自理，更不可能将来赡养她的爱儿……一个普通但不平凡的妇女，用她那娇小的身躯陪伴、照料着因意外事故而成为植物人的丈夫，因为爱，她默默地陪着他说话、聊家常，即使没有回应

后来，我问到他：“告解了没有？”他说：“神父来了，放了全大赦就走了。”明显的没告解嘛。我们都知道病者兄弟姐妹众多，他的兄弟之间，自幼至今，从未和睦相处过，谩骂打架是经常的事。

记得台湾女作家张晓风讲过这样一个故事：有一年，一位在哈佛大学任教的医生到台湾南部极偏僻的一个小城去行医，他医好了一个穷苦的山地人，没有向他收一文钱。

当时我的心愿就是要为四川人民做些什么，可是通过很多途径都没有成功，当时能做的只能是默默地为四川人民祈祷，并关注四川的地震情况，看看还有没有其他机会可以走进四川，帮助他们。