早晨7点，唐山教区在五家庄主教座堂为“刘景和主教90寿辰”举行了隆重的弥撒圣祭，刘主教主祭，方建平助理主教辅礼，来自河北、天津和北京等7个教区的30多位神父及部分教友代表参与了弥撒庆典。

纪念第一届大公会议该代表团依照传统在罗马教会庆祝两位圣人，伯多禄和保禄宗徒瞻礼的机会上，前来参礼，而圣座代表团也在每年11月30日圣安德肋瞻礼，前往法纳尔贺节。

总主教对此解释说，在圣洗圣事中我们领受神圣的生命，并因著洗礼成了先知，也就是说，成了基督奥迹的宣报人，受祂的派遣。

就如父派遣了我，我也同样派遣你们’说了这话，就向他们嘘了一口气，说，‘你们领受圣神吧’”（若20:21-22）。成为使徒的另一个重要方面就是圣召，也就是召叫。

为纪念阿奎纳圣多玛斯荣列圣品700周年，圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机以教宗特使的身份于7月18日下午在这位圣人生命中度过最后时日的福萨诺瓦（Fossanova）隐修院主持了弥撒

耶稣在受难前夕建立了圣体圣事，目的就是让自己永留人间，为师、为友、为主，直到世界末日。

唐山教区五家庄堂区庆贺圣母升天瞻礼-放飞和平鸽在五家庄天恩乐队的演奏中，方建平主教带领教友们步入圣堂，由唱经班一首优美的圣歌《圣母升天》拉开了瞻礼弥撒庆典序幕。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，近二十名善牧会玛利湾中心住宿生，与逾十名义工合作制作玫瑰念珠，致送给本年庆祝入会、发愿七十年和钻金银庆典的修女，答谢她们一生服务教会。

总主教围绕八月十五日圣母升天瞻礼和朝鲜半岛南部独立纪念这两大重要庆典强调了朝鲜从日本帝国主义（一九四五年八月）手中获得解放，韩国教会将此视为童贞圣母赐予的恩典。

全书的编辑方式仿照1992年颁布的新编《天主教要理》，分为：卷一，信仰的宣认；卷二，基督奥迹的庆典；卷三，在基督内的生活；卷四，基督徒的祈祷。