《古兰经》云：“你当向信道且行善的人报喜，他们将享有许多下临诸河的乐园，每当他们得以园里的一种水果为给养的时候，他们都说：‘这是我们以前所赐的’。”

爱是诸德的灵魂。基督为爱（护）人类而来，我们也当为爱天主、爱护他人而生活。人生的意义和价值就在于活在爱（护）中，被天主爱，爱天主，爱护他人，被他人爱护。我们的福传传的是什么？

对这段奇缘有论者说：“先及幽遘，遂及明婚，较诸寻常恩情，更当十倍。幽冥密约，阳间明娶，真乃是“姻苑”的奇葩！

意思是水火只是物质；草木虽有生命，但无知觉；禽兽有知觉，但无道德观念；而人则不但有物质，有生命，有知觉，更有道德观念，所以在宇宙世界中具有更高贵的地位，当属于诸“大”之一。

在在这幅画上，他首次在中央突出的位置，画面中央圣堂正前方签写了姓名和日期：“拉斐尔，乌尔比诺，1504年”（“RaffaelloUrbinas1504”）。

随后，河北天主教神哲学院董事长方建平主教在修院圣堂为文致和主教等致命者举行了一台类似1937年的纪念弥撒，与会各界人士参加或列席。弥撒结束时，遣使会总会长代表安多尼神父宣读了总会长的来函。

于是想起今天是圣诞节，抱着好奇的心理，我跨进了圣堂。那天中午热情的修女们接待了我，给我端来了热乎乎的开水，也拿来了糖果，一边问寒问暖，一边讲教会的道理给我听！

但是，后来因为领圣灰变成一些信友的热心方式，因此，教会为那些期望领受圣灰而又无法在平日到圣堂的信友，作出多元的适应（如：信友可在四旬期第一主日领受圣灰；在华人地区，若圣灰礼仪适逢春节其间，因为与传统民情不合

几十年来，神父用自己的钱，用向别人求来的钱，帮助了多少学生，多少穷人、病人，多少修女修生，帮助建筑了多少圣堂、修院，他自己都不清楚，只有天主清楚。

计划要去镇上参观主教府、利玛窦故居，最后再去朝拜几个圣堂，需要走一段坡路，大巴不能行驶只能徒步，没跟上队伍的人在院子里急得团团转，于是大伙念经、祈祷，情况终于有了转机，一个姐妹在操场旁边遇到一位意大利神父