清朝末期，传教士在泉州明末清初，天主教在中国传播时，祭祖问题引发了一场影响深远的中国礼仪之争。至清末，基督教在中国新一轮的传播中，祭祖仍然是困扰民教双方的一个突出问题。

大哥忠厚的为人，乐观积极的生活态度，对我们的影响都很大。谈起父亲，儿子陈劭偲更多的是感恩与骄傲，他告诉笔者：在我眼里，爸爸是个严父，但是现在长大了，知道那都是为我好。

宗主教基里尔（Kirill）的影响日渐增加，有更多修道院及堂区获得重开，越来越多俄罗斯人宣认他们相信天主，并且有更多年轻人选择宗教圣召。此外，正教也在邻近格鲁吉亚复苏。

我安慰他说：“传教不是容易的事情，做过的人都能体会其中的难处，若是以后到了天主那里，天主问你在世间结了多少传教的果子，你就把我说出来，因为在我信教的过程中，受到了你很大的影响。”他听了还是挺高兴的。

在爷爷的影响下，三治进入了佛教的中小学读书，并结交了很多佛教同学。当然，三治的老师也有很多是法师。他们不但教授少年的三治佛学知识，也给予各种文化知识。

这样的广告语极端地贬低了修女的形象，给修女带来了极大的精神伤害，给教会造成了很坏的影响，这是我们大家所无法忍受的！

辅仁大学更注重学术研究工作，学校成立的第二年就创办了学术性刊物《辅仁学志》，在学术界极有影响。1948年，辅仁大学的另一刊物是以英、法、德文的《华裔学志》在国外出版发行，专门刊登研究中国古籍的文章。

如果报考的是餐饮行业或幼师等专业的话，就有可能危及他人的健康，对社会造成不良的影响。基督徒针对不同性质的事情，就要冷静下来，细作权衡，采取相应的解决方案。

人与人之间，人与自然、城市、海洋之间，教会与社会之间，城市建设与传统文化之间，所保持的种种和谐，这起源于它的文化，因为山东本是孔孟之乡，在孔孟思想的影响下，忠实、厚道、义气形成了山东人的共性；而青岛又是凭着优越的地理条件较先接受了西方基督文化的沿海城市

大瞻礼前日和全部封斋期内，只吃面包喝清水，有几日甚至一点东西也不吃，加辣的苦行太过分，健康大受影响，方济各和亚西西主教不得不命令她每天至少吃少许面包充饥。