这次退省的目的在于一起站在天主面前，辨识出祂的旨意；在于省思我们自己的生活和托付于我们的共同使命；意识到自己为南苏丹人民的当下和未来所共同肩负的重大责任；为建设你们的国家积极努力、振作精神并言归于好。

第四项特质是化繁为简，而非化简为繁：「教会不是海关；以各种方式参与教会传教使命的人，不该在人们本就辛苦的生活中添加无用的负担」。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中华民族的共同理想和奋斗目标，虽然宗教信仰不同，但我们身处伟大时代，肩负同一使命。

试想想：圣洗圣事；圣召，祈祷，服务，使命，自我牺牲……这一切信德生活的层面，都是天主对我们跨越自我的邀请。

相反地，我们的使命却来自天主，我们蒙召成为祂手中温顺的工具。”教宗继续讲到梅瑟，当梅瑟看到在燃烧的灌木丛中显现的天主时，他认识到了自己的错误，顺从上主的引领。

教宗将缔造和平的使命特别托给了青年。这位强调宽恕的教宗承认天主教徒有时也忽略了担任缔造和平者的使命。因此，这为和平祈祷的日子，也成了忏悔补赎的重要机会。他说，大家若想一同前进，就应该以爱来互相接纳。

你们的使命不只是创造美丽，而且还揭示隐藏于历史进展中的真善美，给那没有声音者发声，在希望中转化痛苦。我们活在一个充满危机的复杂时代，有经济和社会的危机，还有心灵的危机，意识的危机。

我没有理由不去传播基督的福音，我要使自己周围的人都能认识主，颂扬主。

喜乐尤其应是传播（染）性的喜乐，悲伤不能使我们成圣，然后向年轻人特别有力的指示说明关于贞洁愿是一条让我们在父爱与母爱方面成熟的路。

清朝末期，传教士在泉州明末清初，天主教在中国传播时，祭祖问题引发了一场影响深远的中国礼仪之争。至清末，基督教在中国新一轮的传播中，祭祖仍然是困扰民教双方的一个突出问题。