“对有信仰者而言没有折衷之道：属于耶稣的人不可围著自己转，他必须走出自己，来到耶稣那里”。教宗由此提出一连串的询问，帮助基督徒反思自己行走的方向：“我是否积极地走向上主，还是围著我自己转？

教宗在讲话中首先详述了执事的职务，说明他们应走梵二大公会议指出的康庄大道，这在《教会宪章》中尤其作出解释，即执事“所领的覆手礼，不是为作司祭，而是为服务”（29号）。

在今天的读经和福音中，圣教会邀请我们不断悔改，在主耶稣内更新生命，珍惜恩宠的机会，爱护并协助每一位软弱的兄弟姐妹，为我们的同胞祈祷，以主耶稣的心怀传扬福音。

大圣若瑟为我们树立了做“父亲”的榜样。若瑟年之际，这幅圣像帮助我们“默观”圣若瑟的真实生活，以及他对我们今天的基督徒所树立的模范。首先、这幅大圣若瑟的画像提醒我们基督徒要做“身体上和信仰上健壮的人”。

阅读圣经，以圣经牧民，这是梵二会议的精神，《天主的启示教义宪章》教导我们：祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣经时，我们听他讲话（启示25）。

教宗在这个机会上列举并讲解了为在伯多禄继承人身边工作的十二双必备品德。教宗首先解释传教与牧灵的品德。他说：传教使命使得圣座丰富多产，它是检验我们的工作效益、效率及可靠性的凭据。

当天取自《宗徒大事录》的第一篇读经记载初期基督徒团体的情操和生活方式：众信徒一心一意，他们中没有贫乏的人，因为凡各人所有的都归公用，再按照每个人的所需予以分配；一言以蔽之，就是「和睦」。

但是我觉得这个绰号不是太恰当，与其称他为多疑的多默，不如说他是诚实的多默，更加合适。为什么说他诚实呢？第一，他不信，就是不信。

教宗向圣伯多禄善会的成员们发表的讲话以爱德是基督信徒生活的中心为主题。他说，才开始的四旬期，在天主圣言和教会圣事的帮助下，是个人和团体更新信德和爱的良好时期。

寻求不同文化与文明间冲突的人、利用战争贩卖武器的人，是存心在创造和煽动战争气氛。