在文革期间，当时整个中国教会都受到了严重的冲击，但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事

中国的自杀人数目前排在世界首位，每年多达28.5万人，占全世界自杀人数的30%，而自杀未遂者为250万人。

我请求圣母垂怜我们，垂怜中国教会，垂怜世界。我们在圣山前跪拜了圣母,诵念了玫瑰经.。多幸福呀！沐浴路德圣泉　　按圣母当年显现给小伯尔纳德时的要求，所有到这圣泉来的人都应用这圣水洗涤自己。

这一天，教堂内举行大礼弥撒，之后是各式各样的庆祝活动，人们用三叶草做装饰，家里的门上、窗上贴有三叶草，颇像中国过年贴窗花。

在今天的中国教会，一批传教员们的生命中迸发出了献身福传的绚烂火花。

3月19日，是教会特别敬礼大圣若瑟的日子，中国教会奉大圣若瑟为中华主保。今天的中国人更需要大圣若瑟做我们的中保，在家庭中，在教会中，以身作则，传布基督的福音。在社会上，做诚实可信的人。

按中国传统文化来说：对亡者的追思也是孝道的一种。每年到亲人长辈的坟上去为他们祈祷都是可以的。教会也鼓励我们这样做。比如清明节或明天的节日，我们也鼓励教会们上坟去纪念亡者，为他们祈祷。

大文学家林语堂在《信仰之旅》中说：“在事实上中国从来没有人因教义而信基督教，中国人信教都是因为和一个基督徒人格有过亲密的接触，而那个基督徒是遵守基督彼此相爱的教训的。”

一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。其中各地堂区也涌现出许多可歌可泣的事迹。在此我们想说的是传教年虽然过去了，但是我们的福传重任并未结束。

柏庐之名有三层意义：其一，是伯多禄圣名的谐音；其二，是中国理学家朱熹的字；其三，是深山柏林树下的一座茅草屋。从“柏庐”此名的三层意义中，我们可以体会主教的志趣和追求。