本次研讨会由佘山修院教务长方补课神父、泰来桥备修院院长陈增奇神父、光启社总编白建清神父主持。上午8:30，研讨会在金主教的开幕词中拉开了帷幕。

教会有七十亩地，男女学堂，婴孩院等诸多教会机构都在这里兴旺过，但都随着教会的变迁而成为历史。改革开放后，韩村天主教会在本村48位因信仰而遭迫害的教友鲜血的浇灌下又开花结果了。

因此她就到亚味拉隐修院去找她的“心爱的爱人”耶稣去了。她在自己灵魂内的城堡中找到了进入灵魂内城堡的大门，这大门就是祈祷。

三个月后出了院，居然还能骑自行车。医生不胜惊愕，都感慨说：恢复得这样好真是出乎意外，是神保佑了她。1995年，马修女的腰椎病犯了，行走困难，疼痛难忍。

教会在乱世中生存却从未停止自己传播福音的脚步，这个时候教会更为重视知识文化教育对人灵的益处，从1919年开始在希贤主教的治理下，教会在土地庙什字建立了玫瑰女子小学以及随后建立的玫瑰女子中学，若瑟男子高级小学和德莱修院，

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

2008年，我获收录为终身执事候选人后，便开始在圣神修院修读宗教学学士学位课程，直至2012年，完成四年的基本信理培育，于宗教学部毕业。

走出圣堂，正遇李树兴神父——他是修院副院长，从西面拿着圣经满面笑容向我们走来，大家一起上前问神父好，他谦和地询问，亲切地与我们交谈，热情地带我们参观。

多年来，修女的同伴们的身影活跃于非洲、亚洲及欧洲，目前已将会院开至埃及、布吉纳法索、黎巴嫩、苏丹、马达加斯加、菲律宾、印度及法国等八个国家。3、爱胜于死亡。

后来他去了香港，进入中国华南总修院，并于1951年初在上海晋铎。随后就回到了北京，并和崔神父一起，负责照料和管理我们抚顺教区在京的修生。我们每天早上去耕莘中学上课，放学后回住地学习和生活。