我们要恳求上主，好能在那里，在那块目睹祂出生的圣地，巴勒斯坦人与以色列人彼此恢复对话、重启相互间的信任。

我们不仅分享了主耶稣基督的生命，同时，我们也分享了他的使命：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样”(若15：12)。这是一个多么荣耀的使命啊！天地万物的主宰竟然召选我们去完成一个使命：选择去爱！

大文学家林语堂在《信仰之旅》中说：“在事实上中国从来没有人因教义而信基督教，中国人信教都是因为和一个基督徒人格有过亲密的接触，而那个基督徒是遵守基督彼此相爱的教训的。”

现代潮流和文化总是企图鼓励丈夫和妻子追求自己所谓的快乐和幸福，却忽视了彼此的责任；这种观点给许多丈夫和妻子带去了痛苦，甚至使家庭分裂。

在团契生活中，基督徒应该打破教派、种族和国界的限制，彼此关爱、互相扶持。传福音则是每位基督徒的使命，在这个过程中，合一的力量将使福音传播得更广泛、更有效。

进一步的，希望借对自我修会的探索和发现，对彼此修会的认识和对话，我们的修会团体更能扎根在圣神内，修会的生命更能稳健成长，以建树基督的奥体-圣而公教会。

天主不再只是超越的神，而是具体到可以看见、触摸到、能彼此交流的降生成人的天主。这就是基督徒所经验到的天主。

在主耶稣内我们不仅知道了天父，而且也和父有了亲密的关系，彼此属于的关系，特别是我们师从主耶稣的祈祷时：“我们的天父，愿你的名受显扬……”（路11:1-4）。

是否愿意在圣神内与他人同行，彼此成全？我们是否也在日常生活中因一点不如意就怨声载道？是否在困苦中仍能信靠天主的供应？《户籍纪》第十二章问答1.问：米黎盎和亚郎为什么反对梅瑟？这背后隐藏了什么动机？

谦虚，让我们得以穿透信息的泡沫和面具，与彼此、与自然、与更深层的自我，建立真实而深刻的联结。主耶稣嘱咐我们说：“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”