目前有15位修士正在准备做接班人。宗旨一：本地神职人员的培训从开始巴黎外方传教会非常重视本地神职人员的培训，并先后在泰国和马来西亚槟城成立亚洲总修院。300年内，总修院培养过1000多神父70主教。

国内许多神学院，由于仅仅局限培养修士修女，由于缺乏圣召，把好不容易办起来的神学院关闭了，多可惜啊！中国教会，需要有培养阿波罗这样的计划，这样，才能发展中国教会。新教的成功，就在于他们培养了大批传道员。

堂区的现状　　侯应荣神父负责忻州教会以来，特别注重圣召的培育，先后遣送6名修生赴山西省大小修院学习，堂区现有已毕业的修士1位，在山西大修院读书的修生4位。

在教堂里，现在只有主教、神父、修士、修女在每天参与弥撒，面对这样的困难情，肖主教称，大家比以往更加团结、坚定信仰，热心祈求天主，与所有神长教友共渡难关。

虽然一位隐修院的院牧在1750年已把这一圣堂作为主教座堂（CollegiateChurch），但参议会唱经班，以及与此相关的法案直到1754年才被教廷批准。

一个男人和一个女人在婚姻中至死不渝的承诺是持久爱情主要保证。首先，夫妻间互相吸引才使他们生活在一起，这包括婚姻行为中的身体快乐，这是天主所愿意的。

卫斯理和史特修女用在祈祷上的时间，是相当例外的。在我们这个时代，我们应取法于德兰修女。首先看看你的实际情况和生活方式，然后检讨你用在祈祷上的时间。

女能事无形,以舞降神者也。现今仍有巫女、巫婆的称呼。神字的词源：（金文），（小篆），（旧体字），神（简体字）。《说文解字》解释说：神，天神引出万物者也，从示申。

浴场规模很大，男部和女部都有很多用花岗岩砌成的单人沐浴池，并用白布分隔成一个个小间。我因为腿部患有严重的骨质增生，站立不了太长时间，便和一位八十多岁的老大姐优先进去。

这些门徒有男有女，他们都如路加在宗徒大事录所说的，为了我们主耶稣基督的名，已付出了自己的性命（宗15:26）。在这些蒙主召选的人当中，塔尔索的保禄可谓出类拔粹，成了一位真正的宗徒。