宗主教引述了教宗方济各于11月底在罗马接见东方礼主教时的训勉，称在中东地区缺少基督徒的灵修精神下，教会更须保持基督信徒在圣地活泼的临在。　　

这些东正教的代表们一致祝愿圣体圣事在朝向所有基督信徒合一的共同道路上如发动机那样发挥作用，也祝愿主教会议的神长们在今后几天的会议中有所成果，为教会的未来得出正确和有效的果实。

可敬的兄弟们，我寄希望于你们、寄希望于你们成为其中一员的整个枢机主教团，去向世界宣讲‘天主是爱’；首先通过你们基督信徒之间的诚挚共融去见证它。

传信部新任部长狄亚斯枢机先后担任过教廷信理部、礼仪部、教育部；文化委员会、平信徒委员会、教会文化财富委员会、圣座经济事务处、枢机主教理事会、研究圣座组织及经济问题委员会的委员、理事或成员等。　　

到了新的时代，耶稣以宽大仁爱为怀，不但将此报复律完全推翻（玛五３８－４２），而且教训门徒要爱仇（玛五４３－４８），所以信徒不但不宜以恶报恶，反要以善胜恶，以德报怨（罗十二２１）。　　

天启初，上海的信徒即在徐光启宅（今光启路）附近建立一个天主堂，由郭居静任神父。

（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

但是，“我们身为耶稣的信徒，受召成为每一个人的近人，而且要对那些最贫穷、最孤单及最困苦的人特别保护”（同上）。

教宗强调：（一个真正的基督信徒不会满足于口中说出的话，也不会相信欺骗人的意识形态，而是不顾自己的利害，真正地去帮助他人的需要，而且不只是零星偶而地行善而已。）

不过，对话并非经常容易做得到，亚洲的情况更是如此，一些国家中“也有基督信徒移民，他们可惜不常享有宗教和良心的实际自由。”