他关注圣座的改革，尤其是金融方面的改革；他把对穷人的牧灵关怀置于他牧职的中心，因为那是福音的中心。他牧职中令人惊讶的另一面就是他的亲民风格，这给予他改革路线很大的支持平台。

韩主教1944年11月晋铎，1950年晋牧，虽体弱患病，却始终带病孜孜不倦从事福传工作，为了帮助青年神父们更好地预备弥撒，韩主教在繁忙的教务之余将拉丁文版《感恩祭典》和礼仪书译成汉文，并结合洪洞教区传教实际情况编撰了

善牧是福音中耶稣自我比喻的形象，这个形象具有很深的神学意义。教宗在弥撒讲道中这么说：“耶稣说他自己是善牧，善牧把自己的永恒生命赐给他的羊。

问：请问，从牧灵方面来说，如何把对圣母的孝爱在与基督的相遇中表现出来？答：我们应该跟随先教宗若望保禄二世的教导，就是尊敬圣母玛利亚为圣体圣事的女性。

在写给格雷奇枢机的信函中，教宗指出，综合报告列举了「很多重要的神学议题，它们都在不同程度上涉及教会更新同道偕行精神的课题，对法典和牧灵不是没有影响」。「这些议题因其本质，需要深入研究。」

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二OO九年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

牧灵和福传不只靠口，行动与宣讲相辅相成才更能打动人。如果我们绞尽脑汁、挖空心思、想出很多华丽的词语去给人宣讲福音，我们不要忘了去付诸行动。爱，并以你的生活表达爱。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O八七年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

已故教宗方济各的新的牧灵方法赢得了许多教会内外人士的掌声，同时也引起一些人的批评。教宗的牧灵方法是：他首先没有选择批评一些“公开的罪人”，而是选择向他们展现天主的仁慈与爱。

一、人生如戏　　在病床上回顾一生，真如观看电视剧一样，一幕一幕地呈现在我目前；幼小时的家庭及堂区生活，小学、中学时代，大修院攻读哲学，入耶稣会后之各阶段的陶成，陶成后所接受的各项职务，晋牧后在花莲及高雄二教区的牧灵福传及行政工作