另一方面，瓜达卢佩圣母看起来穿着原住民、当地人的衣服，说着他们的语言，她接受并热爱当地文化:玛利亚是母亲，每个孩子在她的斗篷下都找到一个位置。

我也祝祷在许多牺牲、破坏和不稳定之后，一个民主、开放、与各宗教各文化进行对话的黎巴嫩能够幸存并进步。我呼吁掌握伊拉克命运的人士使血染这个国家的残酷暴力停止，并保障每位国民得享正常的生活。

他认为北京是中国的政治文化中心，具备良好的政治素质和文化修养是作为一个合格修生的首要条件。提倡爱国爱教是坚持走独立自主自办教会的基石。“培青工程”被傅主教列为首要工作，一直到现在也没有中断过。

培育面临的困难：生源年龄小、文化层次低。——秦谊神父（吉林修院教务长）80、90后修生质疑倒栽葱（听命的体现），其实要看到其价值：如是天主的事，人只有去栽。

他呼吁教会打破“羞耻文化”，这种文化阻碍了对性侵犯事件的报道，尤其是在亚洲。教会应重新评估与媒体的关系，并接受观察，但前提是观察必须以公平的方式并尊重事实。

故此，历代大书法家都具有深厚的文化学养，如东晋王羲之不仅书法写得好，且学问深有思想。唐朝颜真卿书法好，做人有气节操守，北宋的苏轼不仅是大书法家，还是大文学家、大画家、大诗人。

具体地说，我建议在鲁汶大学成立南怀仁文化协会。修会和鲁汶都表示同意。从1982年起，我就以鲁汶大学南怀仁文化协会的名义访问中国大陆，访问各大学以及社科院，以寻求合作。

受过高等教育的西方传教士为黑龙江民众带来了先进的西方文明成果，使得黑龙江地区的下层民众得以增长了见识，提升了文化素养。

窑洞上方土崖上挂着的一条横幅写着：荷兰友人胡永生神父重立墓碑及诞辰110周年纪念展。一、胡永生神父舍命保民1938年7月，侵华日军第二次侵犯中条山区的垣曲县，当时还叫石头圪塔村的长直乡也成了战场。

古城西安的历史和文化像一块巨大的磁铁，紧紧地吸引着这位来自法兰西共和国的史学家。