但是，我们愿意以特别的方式承认传教士们以他们的生命作了这个宣讲希望的人，因为他们离开自己的家、自己的亲人和自己的土地，来为人类服务，使他们知道所建设的团体成为兄弟友谊和共融的场所。

他们说，看到那些渴望而期待的眼神，不仅感受到了天主的慈悲，而且也从中明白了，自己已经找到了耶稣。当你把祝福送给别人的时候，自己的内心也是无比的喜乐。

日下午教友们办了妥当告解后，开始朝拜十字架礼，这次的朝拜，是以仨叩拜的形式来到十字架耶稣的宝血前，请求耶稣的宝血洗涤我们的灵魂，高神父首先带领男教友，依次修女带领女教友，教友们匍匐在十字架下，很多教友流泪痛哭，忏悔自己的罪

他们在讲课中，结合自己八年来全职奉献的亲身经历，现身说法，联系实际，通过各种实例，多方面，全视觉，唤醒教友对天主的无限热爱、对慈母圣教会的无比忠诚；对自己辜恩负义、渺小无能的反省；从而认罪悔改，以纯洁无暇的心灵

教宗在信函表示，不安的心情十分正常，特别是在生命的年轻阶段，我们不知何故被如此多的恐惧所触动：害怕真实的自己不被他人所爱；面对工作的不稳定，担心自己得不到职业的认可，看不到自己梦想成真。

耶稣如此引起那些肩负教育或引导责任的人注意，包括人灵的牧者、公权力的执行者、立法人员、教师、父母，呼吁他们意识到自己扮演的角色，始终分辨正确的道路，以便于引领他人。」

“闻过则喜”这个成语说的是，听到别人指出自己的过错就高兴。表明一个人能虚心接受别人的善意批评。这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。

他们说：“在福传中，接触的人很多,通过互相交流、增进知识、提高认识、探讨真谛、发现光明、把握道路，对他人是一种启迪，对自己是一种陶冶。

阻止“一个不属于自己的团体的人行善”是一种诱惑，这诱惑让门徒们觉得“他们是唯一得到许可为天国工作的人”，“认为自己是最被钟爱的人，并把其他人当作是外人，甚至对他们萌生敌意”。

我们要知道自己正行进在旅途中，但从未觉得自己已到达终点；眺望远方、注意旅途上所遇到的人。