他靠着圣神的恩宠，得到力量，将要在宣道、圣祭和爱德的事务上，协助主教及从属于主教的司铎团，为人群服务，成为众人的公仆。他将服务祭坛、宣读福音、预备奉献的礼品、为信友分送主的圣体圣血。

教宗「吁请天主子民祈求教会维持合一」，努力「让众人理解情况的严重性，他同时也表明，基督徒要意识到，任何人为的解决方案都不能保证出路」。

只有在天主内，人才能重新完全找到自己，并发现自己存在的最后意义……圣门为众人敞开着，谁知道自己被罪过所压迫，也承认自己毫无功德可言，就请进入圣门吧！谁觉得自己虚无得像灰尘，就请进入圣门吧！

正如梵蒂冈第二届大公会议所提示的：成圣的召唤不是保留给少数人，而是为众人而发出的。不论哪种生活方式，都可以按照它的需求找出度福音生活的可能性。

这一愿望并转化成为向在天大父的祈求：“愿众人都合而为一”（若17，21）。我们所有人都蒙召与我们的救主耶稣基督共同祈祷、坚持不懈地为合一祈祷。耶稣逾越的全部奥迹都是为了合一的。

党主教还勉励志愿者们要将爱心代代相传，将天主的爱通过大家的服务分施给众人。

尽管我们被一个正在深入转化中的社会所淹没，我们却意识到在建设基督信徒团体、蒙召为在亚洲众人的福祉行爱德方面所能提供的贡献。”

自善会成立以来，会员们每天热心诵念玫瑰经，努力效法圣母的美德，以慈母之心善待众人，以子女孝爱之心热爱圣母。

教宗表明，另类的经济带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源。全球的经济有待振兴，而亚西西是最佳地点，因为这座城市象征着弟兄友爱的人文精神。

主说，“你们若彼此相爱，众人就因此认出你们是我的门徒。”大家彼此相爱，便是基督临在的标记。这种服饰上的分明，在主内的共融中，显得更加有韵味。这台圣母进教之佑节的弥撒，由全国修院的李树兴神父主祭。