蔡惠民副主教称，这次访问让香港教会对广东的教会团体有立体的理解，「广、汕、深以不同方法回应刻下的牧民处境：广东长期对外开放，具备深厚的底蕴及文化基础；汕头是传统的农村教会，教友互为乡亲，犹如一家人；深圳是一个新城市

请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福：圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修（小德兰）、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等，他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路

教宗去了这个国家的天主教团体的心脏，华盛顿的总主教威尔在弥撒开始前向教宗介绍了这个由多民族和多元文化组成的天主教会团体，信友中有来自拉丁美洲、亚洲、中东和非洲的人民，却也同创立这个团体的原籍欧洲的首批神父们牵着从不间断的一根线

一年里主日庆节几乎不缺，特别是在修院工作，天天有弥撒，自然恩宠得了不少，灵修上不能说没有一些长进。然而这么多年给我印象最深的，是今年二月份的一台主日弥撒。

进而影响我们的福传无法进行，许多传教修会失去了传教的使命。

NO1.不是没有“家”从1994年起，陕西凤翔教区耶稣圣心方济各传教女修会的修女们就开始收养这些由于种种原因而被遗弃在教堂口的孩子。

后来，这样的相遇在我成长的堂区的青年运动中得到更新，也就是「基督徒青年学生」团体。　　问:你在家庭和堂区的经验是什么呢?　　答:我记得有次跟我的妈妈，在位于乡下的村庄一起生活。

此类司铎共融营采取轮流方式在各教区举行，今年由新竹教区主办、台湾总修院协办。这是既是司铎们共融交流的时刻也是同学聚会的欢乐场合，维持司铎弟兄间的和睦情谊。如同《诗经‧常棣》所言兄弟既翕，和乐且湛。　　

北京教区神哲学院副院长师惠敏神父在庆典自由讲话中更为风趣地说：让他特别感动的是，只有160名教友的西灵秀村，竟出了三位神父，且有一位在读修生，竟是任磐基神父的堂弟任盘磊，正在沈阳修院学习。

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。