南堂圣母圣像的左侧正是总领天使加俾额尔，在他的头顶，上主之手将白鸽飞降，象征圣神的降临。圣加俾额尔以天主的威武，巨翅欲展，满带喜悦，将天主希望与温柔的讯息传扬。

由于没有教堂，每遇主日，这里的刘志飞教友便用三轮车拉着四位修女去到15公里以外的北桥寨参与弥撒，风雨无阻。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

2012年12月6日，在本堂贾少飞神父的带领下，西安北堂15位兄弟姐妹，带着耶稣即将诞生的喜悦和观展西方文化艺术的渴望，飞往欧洲。

路途中，飞机上不时传来消息，说可能见不到教宗了，大家都有些灰心。但好多人都带了不少钱，即使不能见到教宗，旅游购物也不失为一个不错的选择。

上午十点半，王老师八十大寿庆典仪式开始，北堂本堂贾少飞神父首先致贺词，贾神父对王老师的人品、作品给予了高度评价，并饶有兴致地与在场来宾分享赏析了展出作品《爱至成伤》。

在堂里，柴俊飞姐妹又切西瓜又倒水，对我们热情招待。从她们口中得知神父去陕坝接主教来给教友行坚振圣事。我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。午后，主教神父回来，同行者还有一名修士。

礼仪与圣乐等专业公共课，为更好的培养教区唱经班骨干力量，特开设了声乐、指挥和键盘伴奏小课，为此贾文亮神父聘请了河北省师范大学音乐系许晖教授、北京师范大学声乐教授著名男低音歌唱家郝澐教友、北京南堂英文唱经班指挥王飞教友

付飞电修女来自陕西的教友家庭，二零零五年入会，就读马尼拉圣道明大学护理系。由于名字特殊，常被人开玩笑问：「付电费了吗？」　　

我们听到玻璃破碎的声音，于是就像兔子一样，从老夫人的后院里飞快地逃走了。　　那天，我一想到老夫人廊上被打碎的玻璃就很害怕，我担心会被她抓住。很多天过去了，一点动静都没有。