也正是这些象征财物的有限光泽，遮蔽了人的眼睛，对上主所创造的“光”视而不见，在本末倒置中迷失了人生的终向，让自己的心灵陷入难以自拔的黑暗。

由于无法对企业进行必要的监管，2000年中秋节时分，当我们从外地看病回来，发现整个企业已陷入危机，我们相信和依靠的那个人与代理商串通勾结，把账上款、库里的货全部捣腾一空，还把技术人才挖走。

生活的经验让我感到，外在的物质追求往往容易使人陷入无止境的地步，而能否满足这些追求，常常并不完全取决于自己，当痴迷于这些追求而不能满足时，将会陷入深深的痛苦。

当然，一般而言，那种容易陷入恩怨是非的爱未免渺小，其中混杂了太多的得失计较。大爱不求回报，了断浮世恩怨。然而，当大爱者的抱负受挫之时，大爱也会像鲁迅那样“哀其不幸，怒其不争”的大恨。

兴奋之后，辰又陷入苦恼。毕竟老教授损失了恁多钱，并且直接怪他学费交得迟！想到老教授总穿一件皱巴衣服的寒酸样，他心里就凉了。辰想，好好努力吧，非出人头地不可，有朝一日我加倍报偿这位善良无辜的老人。

离开宗教信仰来谈生命的意义，很容易让人陷入虚无。

边缘人在生活中，难免会陷入一种困境而感到失望。耶稣基督教训我们去关爱边缘人：饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留行旅，照顾病人，爱被囚者。

不知要有多少青年因着她们的表样而弃俗修道，追随基督；不知要有多少在罪恶中度日的人，因着她们的宣讲和身体力行而弃绝罪恶归向基督；不知要有多少冷淡信友因着她们的讲劝与善行而热心敬主，回到主的怀抱；不知要有多少误入歧途陷入异端的人

这一切对人类都构成威胁，因为当人性尊严不受到尊重，当社会共同生活不再寻求公益时，和平便陷入危险之中。教会的使命是宣讲生命的福音，是宣讲人为宇宙中心的地位，是宣讲天主对人类的爱。

那些事情曾使人的一贯想法陷入危机。耶稣提醒人，面对某些灾祸，不必归咎于受害者。真正的智慧是想到人生的不稳定，进而采取负责任的态度，也就是作补赎和改善我们的生活。