环顾展览室四周，古画、十字架、神父的服饰，甚至当年使用过的电话机都被悉数收藏了起来，屋子中央摆放着百年前教堂和二十四顷地村原貌的沙盘，上面标注的教会的菜地、麦场、修道院、婴儿所等土地、房舍一目了然；还有历任本堂神父的照片

马槽让我们看到天主给我们的「记号」：「一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里」（路二12）。正如白冷城的牧人那样，我们也要去看看这个记号，看看这件每年在教会中更新的大事。

虽然心中因那即将诞生的婴儿而充满希望和憧憬；他们的双脚却踏入了不确定和离开家园的危险。然後，他们遇上了或许是最糟糕的事：到达白冷城，经验到那是一个不欢迎他们的地方，一个没有他们容身之所的地方。

经验之一：觉察到抗拒的不健康模式影响自己与天主、他人的关系，原来情感记忆中有想得到母爱而被拒绝的经验，祈祷中向主表达，默观到一婴儿躺在母亲怀中吸乳、安睡，享受良久，直至饱足。

不知觉这段日子就过去了，回头才发现那不是梦，我见证过婴儿的出生，此刻也见证了成人的离世。一生的岁月是多么的短暂，赖着耶稣，我一定要过圣洁、谦卑、温和、善良的生活。

村民们让我坐在大街上，有一个小婴儿在襁褓里因发烧而打着寒颤，他那双小眼睛翻着白色的眼球，一双小手一动不动地垂下去……孩子，到天堂去吧！

保育员怀里抱着一个婴儿，同时还照看着一个坐轮椅的孩子，忙得不亦乐乎。在这个特殊的大家庭里，营造出了一种特殊的氛围，谁能说这不是一种幸福呢？

我们要聆听从也门发出的婴儿哭声，在那里有一个已被众人遗忘的浩大悲剧，这在多年来仍在默默地发生着，每天都有死亡。

有一件事值得一提：在宗教信仰获得自由后的初阶段，不知出于何种理由，规定望教者必须年满18岁才准领受洗礼，以致不少老教友把新生婴儿抱来教堂要求施洗，竟遭拒绝。

每个家庭成员，也包含未出生的婴儿，必须在家庭和家族中有一个爱的序位，有家这个爱的国籍的护照；父母就是这个爱的秩序的维护者，不离不弃，至死方休。