一般而言，我们听到的抱怨不满、不顺心和不如意的声音较之那些感恩快乐和满足的声音多得多。前几天导师讲月省的时候提到一个事实：某教区的主教派一位神父去办事，交给他30万元。

初次遇见大嫂是在我家附近的一个大型商住小区的大门口，她有着一张古铜色的脸，上身穿着枣红色羽绒服，下身穿藏青色牛仔裤，长长的头发盘在头上。大嫂是一个普通的送报女工。我向她买份报。

高神父说，单独性和永久性是婚姻的两个根本特点，它们跟婚姻的目的不同，不是婚姻的外在目标，而是婚姻固有的特质。这两个特点不依赖于结婚当事人的意向或意志，是教会根据自律提出来的，适用于所有婚姻。

神父，一个多么崇高神圣的名号。在外教人眼中这是个很神秘的职业，在我们教友生活中，与神父的关系更为密切。常听老一辈的教友讲，以前教友们视神父的旨意为天主的旨意，教友们极为服从。

承行主旨是父母们的唯一执着，儿子尽职尽责，作教友们的好牧人是他们的终生夙愿。今年30岁的韩博神父的铎职经历和感悟为那些俗化的司铎们是一个提醒。

年轻的神父，雄心壮志，胸怀天下，决心要为主的事业开疆拓土。年轻的神父，德学兼备，智慧超群，是教会的骄傲，是教会的希望与明天！

圣座文化委员会的这项创举就是在这一背景下提出的，这个常设机构的所在地在梵蒂冈，却选择法国来举办它的活动，就是说巴黎从周四下午到周五晚上是举办外邦人的庭院的场所。

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十二号主持四位圣人的封圣典礼弥撒。教宗用主日弥撒天国喜宴的比喻，描述应邀参加筵席的人被不同的利益吸引而拒绝受邀。于是，为儿子准备喜宴的国王另寻宾客填满座席。

四年的备修院生活和七年的大修院生活虽然已一去不回，肩负的使命却变得越来越清晰，不停地鞭策着自己，使命感也与日俱增。

很多时候，我觉得：为什么我们常常念经，勤望弥撒，如此“虔诚敬主”，而生活本身却没有多大的改变。