宛似喜鹊传喜报，当天下午，货车司机路经我家铺户门口，停下车喊道：谁遗失钥匙了？原来，次子前天乘其车时，不慎将钥匙丢失于车上。2011年11月初，老伴遗失一本港澳通行证。

（路10：41-42）这段福音就是在告诉我们，我们在为谁而忙？我们应该把谁放在第一位？所以耶稣在繁忙的传教生活中常抽空祈祷，也鼓励他的门徒们：你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！

教宗表示：「谁尊重老年人﹐就是尊重生命﹔谁接纳老年人﹐就是接纳生命。」　　

在亚巴郎时代，一些重大盟约关系建立前，首先把牲畜劈成两半，让血流在中间，两个立约的人并肩从此走过，表示彼此恪守盟约，谁若毁约，就要受到死亡的诅咒，像劈开的牲畜一样。

这是不分是谁，向所有人作出的邀请，因为天主的仁爱‘愿意所有的人都得救’（弟前2：4）。耶稣没有向宗徒们和我们说组成一个排他的团体，一个精英组织。

李神父问意向为谁？我说给缺一台弥撒的炼灵。我参与了头台弥撒后又接着参加第二台，弥撒快结束时，一抬头，见祭台左边阁楼上有个人的侧背影：头戴旧军帽，身穿蓝色旧中山装，一会儿就不见了。

他在文告中指出：事实上，谁传播，谁就是近人。慈善的撒玛黎雅人不仅做近人，也对躺在路上半死半活的那人负责。耶稣将比喻的视野颠倒过来：不将他人视为我的同类，而是让我有能力做他人的同类。

当我们回首人生的时候，谁没有品尝过友谊的愉快、欢乐、幸福呢？特别是在我们青少年时代最纯洁、最真诚、最无私的的友谊，真的使人忘怀使人留恋。

於是，我们提出一个问题，这也是贯穿整个苦路的一个问题，就是：“那麽，是谁胜利呢？”如果天主本人要背十字架并被处刑，那麽谁是胜利者？谁做最後的决定？

这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”没有人给他肯定的回答，他便埋头接着挖。救火队长挡住他：“太危险了，随时可能发生起火爆炸，请你离开。”这位父亲问：“你是不是帮助我？”