（参弥总162#）这种自取圣体自蘸圣血的方式，更多的时候是将恭领圣体的谦逊行为，变得傲慢，好像自取自攫，取原属于我应有的东西。

教宗随即表示，这种行为令我感到遗憾。教会应该始终敞开大门。教会是耶稣的家；耶稣接纳人。祂不仅接纳人，还出去寻找人，看看这个人怎麽样了。如果这人受伤，耶稣会怎麽做？因为他受伤而责备他吗？

教宗说:「耶稣向天父祈求宽恕那些将祂钉在十字架上的人，这举动邀请我们做出一个困难的行为，即为那些冤枉我们的人和伤害我们的人祈祷，能宽恕他们，直到天主的光照亮他们的心；耶稣的祈求邀请我们在祈祷中活出天主对我们的态度

信德网讯今年是教宗方济各钦定的慈悲特殊禧年，教宗与教区都要求以慈悲的行为为信仰作见证，为了响应教宗与教区的要求，西安教区色辣芬青年营于1月10日组织了赴养老院看望老人的活动，十多位青年积极参与，在慈悲禧年中一起践行慈悲行为

这种转面不顾，无视饥饿、疾病和被剥削者的行为，是严重的犯罪行为！这是一条现代的罪，今日的罪！我们基督徒不能允许这种行为。

首先，「上主的法律不只关乎外在的行为模式」，它还深入人心，「改变我们的心理」。这项新盟约蕴含了「心理的改变、心灵的改变、情感的改变、行为模式的改变，以及看待事物的不同观点」。

当然，我没有证据证明这的确是仆人的行为。但无论是店主也好、仆人也罢，最起码的，诚意的关心与爱心是很重要的。一张毛毯、一碗暖汤，甚至一句来自内心的问候，都会让这对患难夫妻感觉备受关怀的温暖。

比如，这句话：审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。的确，凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来。

巴西联邦最高法院将于8月初讨论一项将12个星期内自愿中断妊娠的行为合法化的提案。该国主教们强烈呼吁国民要维护从受孕到自然死亡的生命。

教宗又说，为了受人重视，必须奉承，必须说别人喜欢听的话，必须改变自己的行为与意见来迁就他人，这样，他便与真理断绝了关系，令自己在未来要谴责今天所赞美的。