教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。

塔冷通心灵书舍负责人杨孝明认为，建构本地神学是信仰作品发挥创意的上佳路向。他主张平信徒也将著述书谈论神学。“要发挥创意，就要大胆尝试。教会团体能够容纳多元和创意，其书舍的佛教书籍亦受信徒欢迎”。

诸如肋未纪、户籍纪、耶肋米亚、厄则克耳书以及各小先知书等，皆属大多信徒素不问津的“冷门书”。然而，当信徒遵守不挑、不跳的读经原则时，才能将圣经一字不漏地、一遍遍地读全。

教宗又提到《天主之城》这部书说：“即使在今天，这部书仍然是界定真正的世俗性和教会职权之间的区别的良好材料，教会是伟大的真正希望，这个希望赐给我们信德。

薛福成的全家福一、张书杰播下第一粒福音的种子1994年，河北沧州吴桥县梁集镇刘坦村的张书杰老会长来到镇上一家“庞氏理发店”理发，此店由大王村的庞荣芬开办。

神父还特别就祈祷的谦卑与大家分享厄里亚的祈祷，他说：厄里亚祈祷时是跪伏在地，把脸埋在两膝之间，把自己缩小到不能再缩小，这既是一种虔诚，亦是一种谦卑。

方济各教宗也指出：基督徒不要苦着脸，脸上要挂满笑容。面带微笑，不仅可以映显自己的乐观精神，而且可以让人感到可亲可近、没有心理压力。

我记得我抵达科多努时，绝不可打开车窗，因为可能有人朝你的脸丢掷汽油。这例子只是为说明当时生活的情况。这是因为贝宁曾历经马克思列宁主义的独裁统治，不仅践踏人权，整个贝宁也陷入饥饿。

奶奶和我们在一起生活了四十多年，从来没有和她红过脸。她让我们姐弟四个一起睡觉，给奶奶每天和煤泥糕取暖。

我仿佛看见炎炎慈心的耶稣，站在我的窗外，安静地凝望着我的脸。此时整个世界宁静了，仿佛所有的一切都在聆听着他无声无息的爱情与无言的述说，时间停顿，声音停顿，惟有他的爱在我们的生命里激烈地澎湃着。