基督徒该当知道分辨，该当懂得分辨出哪些是真理，哪些是看来像真理和假真理。基督信徒应该是知道贬抑自己的人，让上主在他人的心灵中兴盛。

教宗强调，如同昔日在宗徒们身上发生的那样，圣神在今天也将人引向真理、更新大地并产生效果；谁若对这恩宠行动自我封闭，便是罪行。就如父派遣了我，我也同样派遣你们。你们领受圣神罢！（若二十21，22）。

奥迹不是非理性的，而是充满极为丰富的含义、意义及真理。要是我们注视奥迹，理性所看到的是黑暗，这并非因为在奥迹中没有光亮，而是因为它的光太强了。同样，人的眼睛直接向太阳望去时，看到的只是漆黑一团。

用教宗的话说，在传播福音的同时也要传播仁爱和真理。我们知道，在婚姻和家庭的现实中有诸多特殊情况和创伤。教会的任务是以仁爱之心，宣讲真理之言。在牧灵工作中自然要遵循这一原则。

关於第七双爱德与真理的品德，教宗指出，爱德若缺少真理，就会沦为具摧毁性的改良主义；真理若没有爱德，就会变成盲目的判断。此外，诚实与成熟也应是圣座人员必备的第八双品德。

爱德与真理：二者不可分割：没有真理的爱德会成为有害的讨好主意的意识形态，而没有爱德的真理则会成为短视的律法主义。

“真理是长期复原的唯一基础，真理是正义的唯一基础是，因为正义对所有人都意味着真理。”

在讲道中，教宗强调，基督徒懂得勇敢且自由地说出真理，这份勇气源自于圣神。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月18日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。当天，他在祈祷中挂念著感染新冠病毒的残疾人和照顾他们的医护人员。

反过来说，当我们受到冷言冷语诽谤时，千万不要着急，我们相信真理永远是真理，谎言会不攻自破，真理会越传越大，谎言会越传越小。真理即使混杂在一片谎言里，也会像油一样显现在水面上。

圣传与圣经是紧密相连相通的，两者在教会内都是现行的、实用的，都是来自同一天主根源：两者共同组成唯一的信仰宝库，是教会所有启示真理的泉源（简编14）。信仰宝库由宗徒们交给了整个教会。