每天都有一位圣人的故事，而我天生就是一个喜欢读故事写故事的孩子。不知不觉，这两本书伴随了我整个的童年。上了初中后，功课繁忙，平时研读圣书的时间少了很多。

以前听过一个故事，故事的前因我忘记了，只记得后面的内容。一位神父问一个教友：“你悔改了吗？”教友说：“我领洗了。”“我问你悔改了吗？”“我坚振了。”“我是问你悔改了吗？”“我婚配了。”

人生是故事，是选择，是从一个世界到另一个世界的故事，是“我们面临新世界时所应具有的态度和品质”的故事，也是“选择微笑而不是哭泣，选择奋斗而不是抱怨和懊悔”的故事。

引申为实在、真切、的确、真实。真实的事物都是实实在在的。与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。

在我的阅读记忆中，关于尊重的故事有很多，但一直让我难以忘怀为之感动是关于三个乞丐的故事。第一个乞丐的故事发生在中国，话说古代有一个大奸商非常富有，但是却得不到他人的尊重。

在这种情况下，教会曾把重点一直放在感恩祭的礼仪庆祝上，这种行为曾伤害到对圣体崇拜的真精神，感恩祭是信仰的行为和对主耶稣祈祷，他是真实的临在于祭台上的圣祭中。　　

借着悔改、祈祷、圣经、圣事和十诫的课题，针对不同年龄和性别的特点，服务团采用讲解、游戏、见证、团体拜圣体以及个别谈话等方式，使大家在安静与欢笑中，与真实的自己和真实的主相遇。

表演特别到位，很多人都被真实的演绎打动，痛心地哭了。在回程路上，张建喜神父率先背起十字架，感受基督耶稣的那份恩宠，众教友纷纷效法，背起十字架。

塞梅拉罗枢机解释道，证实一个真实可靠而传播广泛的“圣德名声”，一直都是启动列真福品和圣品案的基本要求。枢机说：“然而，在近几十年来，这项事先筛选似乎退居次要地位。

在寻求分享、‘友谊’的同时，也面临着保持真实、忠实于自己的挑战，不陷入人为制造其‘公众’形象的幻想。