韦尔比说，明白「同性婚姻」也涉及公义问题；但他同时指出，好些地方的人处于战争当中，又或全球共同面对着的生态气候问题，也是关系生死与存活的问题。

生态、政治和经济危机，以及社会的不稳定，持续对地球的福祉与生存构成威胁。

他解释说：“整体生态与我们生活在欧洲的人有很大的关系，因为如果世界上的每个人都像我们欧洲人一样生活，那么这个世界将不复存在。自梵蒂冈第二届大公会议以来，拉丁美洲的教会相比德国的教会取得了更大的进步。”

他们的榜样启发众人「更自由地献身于缔造一个怜悯及友爱的文化，以缓解人类及生态的苦难」。佛教团体也受邀陪伴并支持基督徒培养友善和友爱的精神。

（梵蒂冈新闻网）“我们鼓励天主子民加快步伐，向教会和整体生态的新旅程迈进，在这受造界时期举办多项活动”，圣座促进人类整体发展秘书长杜菲（BrunoMarieDuffé）蒙席在其署名的一封信函中作出这项呼吁

枢机也强调，在《愿祢受赞颂》通谕中也引用了宗主教著作中的思想，比如，“经济与生态之间的紧密联系，两者都来自共同的根源，即‘人类共同家园’”。

圣经上说：在你所做的一切事上，应信赖你的良知，因为这就是遵守诫命。（德32：27）另一处说：你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。

教宗通谕中的最重要的理念是整体生态论，也就是人和地球组成共同的家园。教宗希望加强教育，改变消费主义引导的对地球资源的过度消费、对环境的污染。这样的呼吁是非常重要和深刻的。

为此，迪菲蒙席表示，教会的首要之务是「聆听及陪伴受苦的人」，同时也要「对危机中医疗卫生、生态、经济、社会层面之间的关系加以省思」。

这个国家也非常致力于建设“未来桥梁”:人们非常关注生态关怀——这是匈牙利非常非常美好的事情——生态关怀和可持续的未来，正在努力营建在几代人之间、在老年人和年轻人之间的桥梁，这是今天任何人都不能放弃的挑战