第一张名单公布后第三日，便有五位歌咏修士同两位辅理修士乘驴扬鞭登程。首至北平转乘平汉铁路列车于1928年4月28日抵达正定。

堂口也有好多服务小组，比如慕道班、欢迎班、辅祭班、歌咏班、社会服务班、探访班、堂口议会、青年小组等等，都是教友们自愿地在里面服务，非常好。每年领洗的成年人，是教友们传教的成果。

歌咏团用拉丁语高唱天主之神充满天地。朋友们已经告诉了我这个团体许多在文革中的遭遇，一些教友殉道了，但另外一些人，甚至连神父在内，却表现得毫无勇敢可言。

对经：我要永永远远歌咏上主的恩宠，要世世代代亲口称扬你的忠诚。（咏89：2）对经：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5：7）对经：上主对待万有，温和善良，对他的受造物，仁爱慈祥。

对经：我要永永远远歌咏上主的恩宠，要世世代代亲口称扬你的忠诚。（咏89:2）对经：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5:7）对经：上主对待万有，温和善良，对他的受造物，仁爱慈祥。

对至圣圣体、十字、三提三甩，圣髑、主的圣像、礼品、福音、五伤蜡、主礼、歌咏团、群众、遗体、三提(ductus)两甩(ictus);对圣人的圣像，两提两甩。93．向祭台：一提一甩。

同时，歌咏团与信友唱或念“羔羊颂”（参看83号）。156.主祭合掌默念领受共融的圣事前祈祷文：“主耶稣基督，永生天主之子……”，或“主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……”。

除了每天三次的聚会祈祷，以歌咏和静默朝拜上主。另外的时间，由团体的修士讲解圣经，然后是反省和讨论。参加者也可选择以静默的方式度过这一周。

上方是天父，祂右手祝福，左手持地球仪，背景是一个天使歌咏团，或隐或现地淡入天空。整体看起来酷似一个半圆形后殿拱顶13。

周秀茹在堂口也担任多个角色，如：带领歌咏团、主日学老师、每周四外出福传等。当教堂事务与夫妇恳谈的工作冲突时，她会很纠结，同时都做会做不好。周秀茹说：“我很热衷于服务教会，我不求尽善尽美，但求尽心尽力。