第四件，走近弱势群体，表达天父的大慈大悲，今年9月29日，我们走出教会，前往200多华里的乾县永久村探贫问苦，送上了主的大爱，得到了当地村民的欢迎，我们的爱将继续传递下去。

“很大程度上，人们在教堂里感受到了自己心有所属的归属感”，奥卡莱克枢机说，他在自己的教区亲眼目睹了这一点，尽管他所在的这个教区只有短短3年的历史，但教区会议的讨论和交流感觉就像“村民们聚在村子广场上一起讨论彼此感兴趣的问题

一道简单的布景，一席长长的红地毯，一张耶稣圣心像，两侧围着满满的亲友及村民，还有一支临时组建起来的唱经队，完成了徐威兄弟的婚姻祝福礼。

2、村民为什么要信教？3、宗教的力量怎样改变了这个村庄的面貌？还有更重要的一点，我们认为我们有必要把这个地方的情况写下来，让更多的人知道，因为，冥冥中我们感到这其中会有很多不平凡的故事。

有很多村民在很长时间内，时而进教会，时而出来，时而信耶稣，时而走向其它神。在通山仙崖村，有不少村民在耶稣与观世音之间游荡了数年。

村民虽多次祈祷，都无济于事。看来，那年的谷物就要全部失收了。鲍斯高神父登上讲道台，在第一篇道理中就对教友们说：“如果你们在这三天里，办一个妥当告解，求天主宽恕你们的罪过。

可是他规规矩矩地照老神父的遗嘱做了，一旦开始，他就全心投入了关怀村民的工作，他发现有好多人需要他的帮助，他也就成天帮助他们。

后经人介绍又很幸运地成为本笃庄村民，嫁给了一位教友，现在我已是一个女孩的妈妈。感谢主，赞美主，他一直在召叫我。现在我每天都带着孩子去问候主，为父母亲友恩人求福、求信德。

天主教会修建教堂时，伊斯兰教的村民也送来了捐赠。2012年复活节小芦堂区慕道者领洗后合影小芦原是山东临清教区主教座堂，曾设立过若瑟小修院，有良好的信仰传统和信仰氛围。

他学习的方法是向长老请教，找老人说故事录音，请族人及传教员说日常用语录音并记录，还参与村民大会。这次回台后，也经常到阿里山向长老们请教字汇正确与否。