许多地方按习惯是在四旬期第五主日第一晚祷或是前夕弥撒之前给十字苦像或圣像盖上布，然而有的地方是在圣周四主的晚餐弥撒后才遮盖住十字苦像。

他说，藉着最后晚餐，耶稣进入祂的时辰。祂的一生都是朝这个时辰走去。教宗说：耶稣越过人类因罪恶而受到的限制，超越将被束缚的人与天主和永生隔开的藩篱。

就像在前天主的晚餐和昨天主受难日礼仪当中，总有一句福音读经或一句歌词深深地印在了我的脑海中那样，今晚福音读经中的这句话你们为什么在死人中找活人呢？（24：5），也成了占据我思维空间最多的成分。

下午六时仍在药行街堂区晚餐，前来招待的均系尽义务的教友。

他说：“逾越节三日庆典以明日圣周四傍晚的主的晚餐开始，即使当天上午通常还举行祝圣圣油弥撒，在这台弥撒中每个教区的神职团体都围绕着教区主教，重新宣发司铎圣愿，并参与祝圣圣油礼仪，这些圣油是分别为举行圣洗圣事

这些话尤其鼓励基督信徒同心向天主祈求他们之间的合一，为了这样的合一，基督本身曾在最后晚餐中恳切地祈求。为此，我们都很清楚恒心向上主祈求合一的恩典是多么重要的事。

祭台正中五米多高的十字架是视觉中心，祭台下方是由整块黄色云石雕刻的“最后晚餐”。圣体栏杆由淡灰色大理石柱头逐个雕花拼组而成。

晚餐的桌上摆了一盘用油辣椒、麻油等调料拌好的椿芽，那滋味让我一辈子也忘不了。可惜椿芽可以吃的时间太短，用不了几天便会变得粗枝大叶，失去了那种鲜香的韵味，真有一种“昙花一现”的感觉。

刚坐下看了一会儿电视，康大爷的外孙女就做好了丰盛的晚餐。饭后，康大爷已给我们安排好了睡觉的地方。第二天早上，当我们与康大爷分别时，我们都感动得不知说什么才好，只能在心中默默地为康大爷祈祷。

分享结束后，艾滋病感染者被邀共进晚餐。在茶饭间，大家彼此倾心交谈。艾滋病感染者非常感谢希望之光对他们的关爱，同时也给他们提供了一个彼此相识的机会。