公公有四个儿女，80年代初期，我们家生活条件很差，日子过得相当艰难。我丈夫的两个姊妹都已结婚外嫁，弟兄快要结婚时，我们便分了家，不得不搬了出去。

张兴宏从小就过着艰难困苦、贫穷的日子，五、六岁时就失去了母爱，是他父亲将他们兄弟三人抚养成人。由于家中经济困难，也没有钱上学，初中毕业后就走向社会，帮人打工，维持生计。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

而后的日子，您风雨奔波，一刻未停。灯下的夜和生命，交付给了伏案到深更的堂口事务和教会事业。追求和执着，在您一次又一次全力付出中，得到了肯定。

教宗因而祝愿天主教和东方亚述教会联合神学委员会能够为那期待已久的日子，即在同一祭台庆祝上主祭献的日子铺平道路。教宗说：我们的亲近是合一的酵母。

那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。

基督徒的等待都具有希望及需要关注的特征，就像我在机场时的态度一样：“你们应当谨慎，免得你们的心为宴饮沉醉，及人生的挂虑所累时，那意想不到的日子临于你们，因为那日子有如罗网……”（路21:34-35）为我们现代人来说

早在第二世纪，每年逾越节庆祝主死而复活的时候，同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子，因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行，使我们与死而复活的基督一起出死入生。

两个孩子都和父亲生活在一起，日子过得很好，可是他们的计划不一样。小儿子很像在座的每位少年，他希望过一种完全自由、无拘无束、不需要遵守任何规矩约束、能够随心所欲享受各种快乐的生活。

听了丈夫的一番讲述，我拿起电话向母亲追问，去年4月16日是个什么日子？母亲说是复活节。听后，我俩猛然想起了许下的诺言。