教宗表示，相互认可不能建立在暴力和破坏之上；文化没有高低之分。暴力招致暴力这个地方存在对人权的严重侵犯，土地丧失，保留地受到限制，人们为赔偿和自治而抗争。

有鉴於此，教宗向圣座教育部本届大会的与会者们分享他对福传的三大愿景，分别是使教育人性化、增进对话的文化，以及教育撒播希望。教宗解释道：「无孔不入的个人主义使人性变得贫乏，令文化寸草不生。

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

对我们欧洲人而言，的确有必要了解这场革命，从而发现当前欧洲文化危机的根源。当前的文化危机带来悲惨的後果，例如人内在的分裂，政治和文化上的冲突。

在这些迫切的需求中，我觉得重要的是在神学和哲学领域中所从事的文化使命。这在传统上是耶稣会使徒工作的场地。

利玛窦概括了宣讲福音和与文化对话间的融洽关系，在清楚阐明教义与谨慎牧灵行动之间取得平衡方面，是一个独特实例。教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。

而当今世界，充斥着一种强烈的文化，即“推崇违背吾主耶稣基督所善度和宣讲的思想及价值观”。在这样的世界中，福音价值观再次逆反文化潮流。

主教座堂主任司铎陈志明副主教于2003年12月7日从教科文组织亚太区文化顾问李察·阿·恩格尔哈特手中接受该奖项。颁奖礼在座堂主保圣母无染原罪瞻礼前一天举行。　　

　　教廷文化委员会与教廷平信徒委员会「教会与运动」于六月十四日合作推出体育伦理项目。　　

信德文化研究所副所长韩清平神父主持了闭幕礼。闭幕式上，赵建敏神父、潘家骏神父、王美秀教授分别发言，对论坛的成功举办给予祝贺，并提出了一些建设性的意见和建议。