今年矗立在圣伯多禄广场上的圣诞树日前抵达梵蒂冈，并于11月23日安置在广场上。在圣伯多禄广场上安置圣诞树的传统至今已有40年，最初始于1982年12月，当时的教宗是若望保禄二世。

圣经寥寥数语，让我们认识圣若瑟的不平凡德表。我们圣教会为表示对圣人的特别推崇，号召整个教会向圣若瑟祈祷、学习，因此特别定立了阳春三月敬礼圣若瑟！使我们认识到敬礼圣人在现时代的重要时代精神和非凡的意义！

对于赎罪改过的一些途径，你们要我列举出来吗？是的，这些途径不一而足，各有千秋，但都是引人升天的捷径。第一条赎罪的途径，是承认你自己的罪：“首先你该说出你的罪来，好使你成义。”

对基督徒而言，望德的对象是耶稣本人，是他释放和重新塑造每个生命的力量。　　教宗说望德是耶稣所赐的恩典，望德就是耶稣本身，望德有自己的名字。

信德快讯3月19日是圣母净配圣若瑟瞻礼，苏州教区张泾天主堂亦迎来一年一度的本堂主保瞻礼。教区徐宏根主教冒雨前来张泾天主堂和教友们一起过瞻礼，庆祝本堂主保。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月10日在梵蒂冈枢密会议厅接见了瑞士法语区的天主教团体「慈悲之泉」。这个团体由平信徒和隐修士组成，旨在促进灵修生活，向天主的慈悲祈祷。

教宗强调，宣认、受迫害和祈祷是伯多禄和保禄两位宗徒一生的特徵。当天选读的《福音》记述耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅，就问门徒们人们说人子是谁？并且进一步问他们说：你们说我是谁？

中保，源自拉丁文的medium媒介。一般而言，表示仲裁与中间的调停人，圣经中表示天主与人之间的调停者。天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。

这个名称在新约圣经中几乎找不到，另一方面可说今日教会几乎不断承认它，因为她遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：“我们的天父”。其实，处身于尘世，旅途中的教会，怎样可能不向天父祈求日用粮呢？

当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。他表明，我们从上主那里领受的命令是「在爱中生活」。那麽，若望宗徒所说的是怎样的爱呢？