但上主是忠信的，这些可怜人在梅瑟的带领下终於抵达了预许的福地。这整个行程是在希望中、怀着抵达福地的希望完成的。这正是出谷的意义，从奴役走向自由的出路（希腊文：ex-odos）。

同时，教宗也请司铎们一同为天主忠信子民的圣德献上感恩。勇气：「我渴望你们感受到鼓励。」（参阅：哥二2）教宗坦言：「面对痛苦的经验，我们大家都需要安慰和鼓励。

回顾过去，重温我们的历史，看到天主忠信的恩典，不仅在我们人生中美好的时刻，也在我们的脆弱和痛苦中。魔鬼会在我们艰难的时刻毫不停手地诱惑我们说，‘许多年来，你没有进步，你没有实现你本应能做到的……’。

此外，司铎也要接受「天主忠信又朴实的子民带来的惊喜。天主子民虽然有时受到考验、心力交瘁，但是他们蒙受上主慈悲的眷顾」。

第四是接近“天主忠信而圣洁的子民”。教宗叮嘱主教们不要忘记自己的羊群，“无需害怕发动平信徒：他们将成为渠道，信仰的河流经由这些渠道将重新灌溉匈牙利”。

教宗说圣人包括旧约和新约各时代的人，就如默示录所说的，从义人阿贝尔到忠信的圣祖亚巴郎，以至新约各时代无数的殉道者、精修圣人和真福。他们的共同点就是在天主圣神的推动下，一心一意度福音的生活。

徐建设/书爱是家庭和谐的基础“家庭的首要工作是忠信地生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱。

我们被邀请进行净化的洗礼，谦虚而忠信，如同基督的前驱，耶稣的功业不是让人眼睛一亮的特殊行动，他是那么谦卑，他进入各种日常生活里，融入人们各种不同的行动中，这些是天主愿意成就的完全救恩，他以贫穷的、信赖的方式成就了

教训奴隶在一切事上要服从自己的主人，常叫他们喜悦，不要抗辩，不要窃取，惟要事事表示自己实在忠信，好使我们的救主天主的圣道，在一切事上获得光荣。

西默盎在祈祷和天主子民的历史中，他学习到在上主内看到“一个慈悲、宽厚、不轻易发怒、充满坚定和忠信之爱”的面容。圣保禄在致罗马人书中说，耐心是“引我们悔改”。