由于诵念圣咏需要识字，因此这种祈祷最初只能保留给识字的神职人员们。普通不识字的教友为能够做类似的祈祷，渐渐地用念150遍天主经来仿效（因为圣咏是150首）。

教宗说：“枝条不留在葡萄树上什么都不能做，它们需要树液才能生长且结出果实。葡萄树也需要枝条，因为果子不是长在树干上。这样的彼此留在对方内，是为了能结出丰硕的果实。我们在耶稣内、耶稣也在我们内。”

当今，无论宗教与宗教之间还是教会内部都特别需要这种智慧。其实利玛窦福传之路也不是很顺利，很多人也不赞同他。当时无论是中国的皇帝，还是教廷方面都不太了解彼此。

以色列政府高层对天主教会的现状有了尊重与理解，因为在圣地的信徒不多并且不足以支持教会，因此圣地的教会总是需要来自普世教会的捐献，在一些项目上我们获得了税金完全的豁免。

处在这种环境中的叙利亚人跨越了宗教的障碍，彼此帮助。今天早晨有一个人打电话告诉我关于不同宗教人士参加的会议，这是一个有基督徒、神父、穆斯林首领、不同教派的领袖，政府当局参加的会议。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月21日上午，接见圣座各部会首长和工作人员，彼此祝贺圣诞佳节。

吴天爵神父（沧州）：神父虽然是独身一人，但绝不是孤军奋战，有人时时刻刻在想着我们，关心着我们的工作和需要。此次学习班就是一个很好的佐证。

所以，如果你们在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事，以满全我的喜乐。

他说：有必要重新审视福传行动的方式，需要研究如何能把福音讯息带给现代人，好使现代人在福音讯息中能找到解决他的种种疑问的答案和致力于人类团结、彼此关怀的力量。在我们的传教工作中推动我们的是信德。

问题是要看看我们如何能一起与今天的人建立起彼此尊重的对话关系。教会确实感到需要保持自己的本色，同时也要担负起宣讲和向人提出建议的责任。