加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。支持工会、共青团、妇联等人民团体依照法律和各自章程开展工作，参与社会管理和公共服务，维护群众合法权益。

《弟子规》没有关于自由、平等、民主、法冶的内容，不合社会主义核心价值观，岂能成为做好中国人的标准？《弟子规》更没有悔罪更新、追求永生的神性内容，又岂能作为天主教灵修基础？

也正因为此，中国的发展付出了牺牲环境、牺牲诚信、牺牲平等的代价，企业家们也牺牲了信誉、牺牲了安宁、牺牲了幸福。而这些归根结底，都是信仰缺失所带来的问题。

就这样以跟天下所有穷人完全平等的资格，去做穷人的仆人，去侍奉穷人。德肋撒嬷嬷自己就是穷人，所以最了解穷人，最清楚穷人害怕什么，需要什么。

在降福广场上激动欢呼的人群前，他先是谦虚地俯首，然后邀请众人静下来为他祈祷，诚恳地请人们在其未来牧职中与其携手同行；首次讲话，他没提教宗称谓，有意淡化作为伯多禄继任者的角色及宗徒之长的地位，强调突出身为罗马主教与全球其他主教的平等及共融特性

所以，要巩固和发展最广泛的爱国统一战线，加强中国共产党同民主党派和无党派人士团结合作，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，最大限度团结一切可以团结的力量

斥责导致贫穷的不正义　　于2007年召开拉丁美洲主教会议上，贝尔格里奥枢机曾发言：我们居住在全球最不平等的地方，这里发展最快，但是痛苦减少度也最小，而且商品分配不均持续存在，导致社会性的罪上达天庭，并抹杀了我们的兄弟姐妹度更丰富生命的可能性

当然，林长泰反过来也强调，如果林平等肯为从俗，则准其回乡，复还乡业。既然中国传统习俗否定了教民的财产继承权，为什么教民却要向家族提出分享祖产的要求呢？原因可能有两方面。

一份真爱投到能发放给四面八方所需要的人群中，在这千千万万的爱心下帮助的人们，同时也一定会为帮助他们的热心同胞在心底里发出肺腑的感激与祈祷，奉献汇聚着祝福，祝福汇聚着奉献，这就是爱，这就是天主的奇妙，在他们的行为上可以感受到人互补的平等与合一大家庭的温暖

假如在外遇到一些身体上不便的人，请不要过多地注视，也不要满脸同情，他们需要的只是尊重和平等。