✨属灵反思与教会训诲客旅的神圣性：罗特热诚款待外人，契合《希伯来书》13:2的训诫：“不可忘款待旅客。”罪恶的普遍性与审判的公义：索多玛象征极端堕落的社会，启示我们罪恶虽一时张狂，但最终必受审判。

教宗的讲语正是全球高度关注的时刻。　　他的话语为中国人民也很重要，因为航班上的大多数乘客是中国人，中国社会对机上同胞的命运未卜极大关注。

先教宗的亲切和深厚的文化修养，源自于他的学问以及他对人群、不同语言和世界的认识。　　桑德里枢机敬佩若望保禄二世教宗的简朴。

面对这种情况，天主教徒不能缄默不语，而该传递希望的讯息：儿童极为重要，他们给父母带来生命和喜乐，坚固他们的信仰和宗教生活。

当代国际法所维系的和平理想则截然不同，这些法规在战争面前往往缄默不语。

嘉兴文生修院的特色是中西修士在一座修院，目的是使外国修士常与国籍修士在一起学习语言和中国的人情风俗，利于将来的传教工作；而中国修士也可以学习外国语言及西方的情形，其意至善。

虽然他们彼此住得很近，文化、语言和习俗却不同。传统上，他们是万物有灵论者，当身体不适，他们去找巫医。他们与耶稣基督相遇，都是「口碑」。神父形容部族人「简朴者，其宗教还很不成熟。

到如今自己一直在看，不过，既不是妈妈以前所说过的，在她怀里睁着一双大眼睛，对她满怀信赖与依恋的看；也不是如上所述满怀激情畅语畅言的看；却是如一首歌里所唱的左看右看上看下看那般的看！

教宗最后引用保禄六世在颁布《罗马弥撒经本》时提出的期望说：在众多不同的语言中，愿这唯一的祈祷能上至我们的在天之父，并藉着我们的大司祭耶稣基督，藉着圣神，被天父的欣然接纳。

圣堂正面的圣像，联语突显了天主的全智全能。钟楼大钟铸有各种经文，为一法国寡妇捐献，早中晚报时，教友闻声，或进堂参与弥撒，或祈祷念经，心旷神怡，一团祥和气氛。