2003年9月28日下午,邢台教区宁晋县孔小营村李俊爱教友到地里浇菜。她出门往北走了不到100米,只见地上有一大把钱。李俊爱拾起钱来,环顾四周不见一人,心里说:“浇菜回来再找失主吧。”
这尊青铜像呈现的是一位无家可归者,裹着一张薄毯子,卷曲着身子侧卧在一张长椅上,只露出带有钉孔的双脚。这尊超现实主义的雕像是加拿大雕塑家施马尔兹(TimothyP.Schmalz)的杰作。
广州会议商讨了中国礼仪问题及拜孔祭祖,拟定了举行弥撒圣祭、举行婚配圣事、施行终傅圣事的条例,以上各点归纳为42条。全体神父一致选择了童贞圣母的净配、救主耶稣的鞠养之父大圣若瑟为中国大主保。
“礼仪之争”的主要问题是“祭祖”和“敬孔”是否涉嫌“崇拜偶像”,这些行为是社会性的还是宗教性的。
正委会干事孔令瑜期望教徒从信仰去了解佔领中环争取普选的方式,她指出参与者或会因此被捕,惟公民抗命是要表达人按照良心,拒绝向违反道德、基本人权等权利的政权服从。
该书从江苏连云港孔望山帕提亚(Parthia,我国史籍称安息,亚洲西部古国,在今伊朗东北部)人的一系列石刻画像开始叙述。
这是教宗本笃十六世上主日5月8日上午在威尼斯梅斯特雷城的圣朱利亚诺公园为30万信友主持的弥撒圣祭的讲道中作出的勉励。
彭道传(1949-1952年任成都教区主教)任院长期间,曾将下书院的修士开设一班在邛崃县上智中学就读,将书院改作孤老院,由本笃会修士孔曲桥(比利时人)任院长,现在白鹿镇六、七十岁的教友多数都见过他,
烛光祈祷(梵蒂冈新闻网)「藉着主耶稣复活的威能,我们祈愿能永远停止这漫长又痛苦的分裂,朝鲜半岛和平共处与统一的希望得以实现。」韩国基督徒以这段祷词恳求上主恩祐朝鲜半岛
据哥伦比亚主教团向本社介绍,哥伦比亚总统桑托斯•卡尔德隆、圣座驻哥伦比亚大使阿尔多•卡瓦利总主教、前总统贝塔孔等哥政坛和社会各界知名人士出席了论坛。