人心广于一切，因为我们能用智慧去理解、包容这芸芸世界的众说纷杂，这种智慧就是宽恕。

在这样一个生活环境中，失去信仰是很容易的。我虽是个技术干部，但县上行政工作忙了，不管是技术干部还是行政干部，都要下乡，到农村去蹲点，搞各种政治运动，传达党的各项方针政策。

如果说我的生命中发生过什么不凡的事，那应该是承受失去亲人的痛苦了。父亲，在我心中一直是一个屹立不倒的铁人，他的突然去世，让我突然感觉到我的存在似乎没有了依据，过度的依赖总让我沉浸在一个消沉的氛围中。

面对亲人们惊惧的目光，痛苦的表情，学生们的伤感，我的心在流血，我简直无法接受眼前的一切……我从心里发出呐喊：主啊，你给我的十字架太重了！

当这光芒落在人们身上时，便能使人展现出他最美好的一切。我们既然也是地上的盐，我们若不与人相遇，就毫无价值。「盐倘若一直放在罐子里，收在厨柜中，它就毫无用处。

女儿虽然不能接受失去母亲的现实，但她必须要完成学业，她不放心父亲孤单难受，姥姥痛不欲生，她从心里埋怨天主不公，甚至因此不愿进堂了。

只要我们从不失去希望，总是不断地相信便足矣，尽管仍要面对生命中的一切事物。洗者若翰在他的宣讲中也使用依撒意亚的话号召人们悔改。他这样说：在旷野里有呼号者的声音：你们该当预备上主的道路（玛三3）。

教宗说：当我们似乎已经走到穷途末路，总是遇到负面情况，信仰生活坎坷难行时，就会面临诱惑，认为一切都没有了意义；然而，那匆匆的脚步带来了喜讯：天主即将来临，成就一番新事业，开创一个和平的国度；天主&lsquo

教宗在即席讲话中谈及灾民痛失挚爱和一切的伤痛，勉励他们「先重建心灵，再重建家园」。

我们切莫自我封闭在自己的「小世界」里，一意孤行，因为「当一个民族、一个宗教或一个社会成了一个『小世界』时，它就失去自己最美好的部分，陷入傲慢的思维，即『我善你恶』的思维」。