教宗接著引用不久前发表的《美妙的记号》宗座牧函中的话说：“耶稣诞生的场景清楚地表明，我们不能被财富和短暂幸福的许诺所愚弄。

“它已经重新问世”，穆斯塔法凯末尔大学的教师芬迪克（EbruFatmaFindik）强调，“那里保留了原始地板的一部分、描述耶稣基督降福场景的壮观壁画。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

背面是三级台阶上的髑髅地十字架，这三层台阶象征着主耶稣受难的小山——髑髅地，也象征着信、望、爱三个阶段。

下午三时始，在肃穆、虔诚的气氛中公拜苦路、聆听主受难始末、朝拜十字架和隆重祈祷。

教宗向古巴国家领导人提出了一项请求，就是请他考虑宣布耶稣受难节为这个岛国的国定假日。

远道而赴圣地的深圳、天津、山西朝圣团的教友大多是第一次来陕朝圣，当他们走进被教宗颁布大赦的东方十字山圣地时，仿佛回到了耶稣的受难时代。

主的晚餐：因为这圣事连接着主在受难前夕与门徒一起享用的晚餐；借此我们预享那天上耶路撒冷的羔羊婚宴。

请听那些在圣方济各所爱的圣地、叙利亚、中东和全世界，因暴力、恐怖主义和战争而哭泣、受难和死亡者的呼声。

认识基督的人，会随着认识程度的加深，逐渐体会到基督内心深厚宏阔、坚韧执着和温柔善良的大爱，那是为了赎人罪而宽恕一切人并甘愿受难牺牲的超性大爱。信仰基督，就要效法基督这种爱。