有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。

由此推想，生活在贫困艰苦处境的人，往往却会有忍受磨难和顽强不屈的毅力，既然屡经大风大浪却依然奋勉，颇有野火烧不尽，春风吹又生的气魄，那么，又有什么挫折能使他们一蹶不振或迅速崩溃呢？

又有多少人，追随他只为获得吃得饱，恢复健康？有多少同样的人今天喊万岁明天换成该死？连他最爱的弟子也背叛他！

又有一次，老太太的孙子高烧不退，吃药、打针、输液仍不见效。

今天您又有哪些感受呢？感谢天主。我想说的是，我仍然是一个努力学习怎样善度献身生活的新人，就像羞涩的年轻司铎努力让自己发挥作用、新任命的主教努力发现自己肩负的首要牧职那样。

据悉，4月18日，又有4位拥有国家医师和心理咨询师资质的修女已经赶到西宁加入到进徳公益紧急援助梯队当中。

1429年，加大利娜在一位她所景仰的小兄弟会神父面前办了告解后又有了一次神视。教宗指出，在这次神视中天主启示给她，说完全宽恕了她。于是，圣女开始了精神上苦修和人性上成熟的旅程。

他说：因为非洲是块辽阔的大陆，各地区又有许多同质性。在西非地区，种族、语言、宗教，甚至面临的问题都有很高的同质性。虽然在使用语言上有英语或葡萄牙语的分别，但这不是主要的问题，他们还有更深层的共同基础。

最近，又有同学从意大利学成归来，邀请大家去参加晋铎礼，我在为他们的祈祷中再次有所触动，他们需要多大的勇气去选择回应天主的召叫啊！这几天，我一直在反思着同一个问题：我还记得我生命最初的承诺吗？