她遵循“你们该彼此相爱，正如我爱了你们一样”的天主诫命，结合自身的感悟向她的家人及周围的朋友、邻居宣讲，她还经常教育三个女儿视公婆如自己的亲生父母。

然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

三位女福传员异口同声地说：“上爱天主，下爱世人，是我们天主教的诫命。这是我们教友分内的事。”三位女福传员根本没有想到，她们这一丁点的爱，会使老张夫妇如此感激不已。

教宗方济各由此省思基督信仰生活的两条诫命，即爱天主和爱近人。教宗表示，爱本身是「美好的」，真诚的爱则「使人在自己生命的恩典中成长茁壮」。「人们经常使用『爱』这个字，却不确切知道它的真义。

全部法律和先知，都系于这两条诫命。（玛22:37-40）我给你们一条新命令：你们该彼此相爱……如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。

敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。’谦卑，这就是谦卑。敬畏上主就是谦卑。

信主的老年人，应向家人们分享自己信主的经验，激励家人信靠天主，带领全家人遵行主的诫命，度圣洁的生活。切忌千万不要效法世俗大吃大喝，一醉方休，之后一走了之。

教宗强调基督徒是爱，而非义务的奴隶，吁请信徒不要把自己隐藏在僵硬的诫命之中。教宗以《圣咏》第104篇，赞美造物主的诗歌展开他的弥撒讲道。天父工作是为了这美妙的受造界；天父与祂的儿子工作是为了再创造。

所以，我们还活着的人要珍惜在世的光阴，认识到永生的重要，从现在起，不再糊涂，不再迷茫，善待自己，善待身边的每一个人，努力以善言善行去书写人生的答卷，践行爱主爱人的诫命以追求永生的福报。

天主颁给我们原祖父母的首条诫命是「你们要生育繁殖，充满大地」（创一28）。教宗解释说：「哪里有天主，那里就有生育力。我突然想到有些国家选择了不孕之路，罹患人口老化的恶性疾病。