教宗说：在我们这个时代出现了新问题和新形式的奴役，在所谓的第一世界，虽然舒适富裕，却看不到前途；在新兴国家，由于经常受到被利润左右的全球化影响，穷人、向外移民、受压迫的人剧增，希望的光也在减弱。

打倒自己并非自杀之谓，因为自私原是人类的天性，如果不先铲除此一自私的劣根性，革命的前途势必障碍重重。(同上，135页)

教宗本笃十六世在今年1月1日天主之母节的世界和平日弥撒讲道中说「永远不要顺从暴力」，「人类不该对造成死亡和令各民族前途堪忧的战乱见怪不怪。」

弥撒讲道后，教宗再次转向瓜达卢佩童贞圣母，我们天上的母亲，将拉丁美洲和加勒比海各国更美好的前途，托付给圣母。

随着美国从该国撤出最后的一批部队，这些少数群体的前途就未卜了。　　贝诺卡神父说，国内的基督徒都在为被灭绝而忧虑不堪，他们还害怕由于政治原因而被人利用。

随后，两人的生活逐渐朝着不同的方向发展，卡梅伦成为政坛新星，而劳拉则放弃政治前途，选择去美国沃顿商学院继续学习，自此之后，卡梅伦和劳拉的距离越来越远。

我愿意在此重复耶肋米亚先知的话说：‘诚然，我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望’（耶二十九11）。

教宗以先教宗若望保禄二世的话勉励教友劳工们，扩展他们的社会行动，使人类的前途充满了基督信仰的希望。

：我们制造出一种文化，它一方面把青春捧为偶像，设法使它永存不替，但自相矛盾的是，我们迫使青年没有一个实际参与的机会，我们慢慢地把他们排除在公共生活之外，迫使他们移居他乡，或者讨一份并不存在或看不到自己前途的职业

我们要想法办不让强权和重要的宗教运动成为死亡力量，避免贫苦百姓和当地人民成为野心的受害者；这样的野心根本不顾及人民及其家庭的前途和正常生活。