但这也是款待外人的举动，客人被接纳在家中，让他分享自己的生命。分开，分享，乃是结合。借着分享建立了共融。上主在分开面饼的行为中，把自己分施出去，这是“为世界的生命而赐给的食粮”（参见若6,51）。

他在念经前的讲话中，引用当天的福音内容，讲述基督在祂复活的那天晚上再次显现给门徒们，以揭露与耶稣相遇的经验的喜乐，并指出与我们所属的团体分享这信仰经验的重要性。教宗说：“我们每天被无数的讯息轰炸。

潘神父感叹说：怪不得我们的教会发展慢，原来我们连自己的人都不接纳，何况外人呢！如果是慕道者来碰到这样的看门人，人家还会再来吗？有的堂区还写出：谢绝外教人参观。这些堂区到底怕什么？

对于相信永生的人，尘世的艰难、痛苦乃至死亡不算什么，将来的永生才是人生的归宿。虽然这是大智慧，但也是一个艰难的抉择。

“愿意升天的人不少，愿意背十字架的不多；愿意同耶稣享福乐的人到处都是，愿为耶稣受苦难的人寥寥无几；耶稣分饼时去的人不少，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着

记：熟悉您的人都知道，您对中国传统文化有很深的造诣，这点是受家庭的影响吗？徐：我爸爸在我九岁的时候去世了，死后什么都没有留下，只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书，这是最宝贵的遗产。

伯多禄却问道，那些舍弃一切的人将会得到什么呢。耶稣许诺，凡全心信靠他的人，必将获得永生。接着，讲道神师表示，难于放弃影响着所有的人：我们害怕放下自己珍视的事物，即使生活本身迫使我们放弃。

实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

30日上午，西开教堂和西什库教堂与会人员进行了交流座谈，分享彼此的福传经验。

然而又有多少人知道判耶稣死刑的人是谁，他最后又得到什么样的报应呢？今天我就给大家讲一讲有关那个人的事。